德命、禄命、天命:论孔子的三维命观

作者： 吴玉萍   来源： 徐州工程学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 禄命   儒生   德命   天命  

描述： 《论语》中多次提及“命”。孔子的命观由三个维度构成:德命、禄命、天命,且这三者呈金字塔形。文章着重论证孔子从蓄德到出仕,再到“知我其天”的政治脉络,还原孔子从一介普通儒生到相信自己“受命于天”、“天下宗予”的命运历程。

解析《红楼梦》中仕途儒生贾雨村的人性蜕变

作者： 暂无 来源： 辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 贾雨村   人性蜕变   《红楼梦》   儒生  

描述： 从人性的角度看,《红楼梦》首先出场正反两位儒生——甄士隐与贾雨村,暗示曹雪芹为“闺阁昭传”之外,还欲借红楼故事探寻仕途儒生问题,亦即对传统儒生群体“读书仕宦”人生道路的深度思考。在清末多元价值取向

金元之际儒生社会地位考论

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 全真教   儒生   社会地位   金元之际  

描述： 儒家、儒生在中国历史上的地位相对佛教和道教来说是比较尊隆的,但在金元之际儒生地位却相对低下,表现在:需要在佛道力量的支持下衍圣公的袭封才得以实现;大量儒生加入到全真教中以自保;传播文化的社会职能

朝鲜王朝初期成均馆的财政来源及儒生的生活

作者： 暂无 来源： 学理论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 成均馆   儒生   朝鲜王朝   财政来源  

描述： 朝鲜初期国家大力扶持成均馆的发展,举全国之力为成均馆提供优惠政策及财政上的保障与支持,这为成均馆的发展提供了政治及物质上的保障。成均馆儒生的自治活动包括斋会、儒罚与发论,儒生们还积极参与到社会活动领域,儒疏、空馆、堂都是其重要的表现方式。

儒家思想对李时珍的影响

作者： 暂无 来源： 华南师范大学学报(社会科学版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 医圣   李时珍   儒生   本草纲目  

描述： 李时珍是世界公认的伟大的科学家。他虽然在23岁时抛弃了科举之路,但终其一生,都未抛弃儒学。他是儒家文化培养出来的医药学家,深受儒家思想的影响。他亦儒亦医,儒生医圣,二者得兼。从中可见儒家对中国古代科技发展的影响。

两汉时期的“制礼”运动

作者： 暂无 来源： 云南社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒生   两汉   制礼  

描述： 两汉时期的儒生对"制礼"之事情有独钟,"制礼"风潮终两汉而不断.两汉历史上也曾经出现过几次"制礼"高潮,汉代的礼制基本上就奠定于此.在汉代社会的"制礼"过程中,由于汉儒坚持"功成作乐,治定制礼

秦始皇"焚书坑儒"和儒生保卫文化的斗争

作者： 暂无 来源： 邯郸学院学报 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 术士   儒生   "焚书坑儒"   传统文化  

描述： 了我国古老传统文化.如今,有学者撰文提出:秦始皇"坑儒"应为"坑术士",并不是坑儒生.本文不同意此种观点,认为:第一,"坑儒"的"儒"就是指儒家诸生.第二,学术创新首先应当弄明白原载史料的原委,前因后果

论汉代的谶纬之学

作者： 暂无 来源： 广西社会科学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 谶纬   儒生   批判   经学  

描述： 谶纬是汉代社会一种特殊的文化现象。谶纬的产生有两方面的条件 :汉代经学的发展与特点是谶纬的思想文化基础 ;而儒家以及儒生在汉代的社会地位则是谶纬产生的社会条件。汉人对谶纬的批判出发点并不一样 ,大致有学术思想与意识形态两个方面。而谶纬的消亡则是经学与儒生社会地位衰落的必然结果

儒生与关羽崇拜

作者： 暂无 来源： 株洲师范高等专科学校学报 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 关羽   科举   道德   儒生  

描述： 关羽崇拜是民间信仰中较为突出的信仰形态之一。关羽作为一代武将而被崇奉为神明,似乎与追求金榜题名、实践儒家伦理道德的儒生并无关联。事实上,儒生与关羽崇拜却有着千丝万缕的联系。一方面,儒生推动的儒化关羽

汉人引《诗》决狱刍议

作者： 暂无 来源： 南京师范大学文学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 文吏   儒生   诗经  

描述： 汉人引经决狱深刻反映了秦汉之际儒、法两家融会合流的趋向。入汉以后，儒家思想以经典形式不断对政治和法律进行渗透与改造。哀平时期，《诗》学取代《春秋》，《诗》成为当时官方决狱断事的理论根据和“法律”依据。经典的诠解归根结底是为皇权服务的，曲意解经，牵强附会，买为人治之一大弊。