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解释的转向与儒学重建 颜李学派对四书的解读
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作者:
高青莲
来源:
广州:广东人民出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
颜李学派
研究
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描述:
必破一分程朱,始入一分孔孟是颜李学派的学术宣言,本书从清初学者对《四书》的再诠释与儒学重建的背景入手,以颜李学派对《四书》的解读为研究对象,围绕此派对什么是真正的儒学、学什么、如何学及学何为等问题的理解,对其破解程朱理学特别是朱注《四书》在学界的话语霸权作出深入的分析梳理,探讨他们以恢复原始的方式致力于儒学重建的进路,并分析其中存在的问题。
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论颜李学派实学思想对《儒林外史》创作的影响
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作者:
暂无
来源:
中州学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
颜李学派
经世思想
《儒林外史》
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描述:
颜李学派是清初著名思想家颜元与李塨共同开创的学术流派,在清代思想史上占有重要地位。《儒林外史》的创作,明显受到颜李学派经世实学思想的影响。吴敬梓在《儒林外史》中着力描写的群儒祭泰伯祠以及萧云仙在青枫城的劝学兴农等活动,正是对颜、李“礼乐兵农”经世思想的具体阐释,与颜李学派所主张的“富天下、强天下、安天下”的思想是一脉相承的。通过小说创作而达到经世的目的,是《儒林外史》创作的重要动机。
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经典诠释与儒学重建
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作者:
高青莲
来源:
中山大学
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
四书
颜李学派
儒学
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描述:
本文通过对颜李学派《四书》解读的分析,围绕颜李学派对什么是真正的儒学、学什么、如何学及学何为等问题的理解做进一步的梳理,探讨他们以恢复原始儒学的方式致力于儒学正统重建的进路。他们力图打破宋明理学特别是朱注《四书》在学界的话语霸权,认为,儒学是以习行经济为特征的... >> 详细
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“颜李学派”二儒音乐观
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作者:
暂无
来源:
音乐创作
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
颜李学派
颜元
李塨
习行
音乐思想
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描述:
清代初期,颜元、李塨在批判程朱理学的基础上倡导"实学",主张"习行六艺",强调周孔儒学的传统礼乐思想。颜元的音乐观念遵从儒家的传统礼乐思想,李塨是颜元高足,在学说信仰上承传师教,努力弘扬尧舜周孔的实学精神,批判"程朱"与"陆王"文墨之风。颜李二儒在音乐观念上具有相当的一致性,主要表现为"重习行"和"倡儒学"两方面,其实质不仅为了倡导"实学"和推崇儒家礼乐思想,也是为了针砭理学时弊,反对穷理究极的学习态度和方法。而"倡儒学"是颜李二儒托古的理论依据,"重习行"才是其"经世致用"的终极目的。
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该读不读也不对
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作者:
暂无
来源:
同舟共进
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
曹聚仁
颜李学派
古书
宋明理学
树高
青年人
知识分子
张恨水
视角
书论
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描述:
曹聚仁先生很反对青年人读古书,他认为,好好青年,在书堆下变了废物,哀莫大焉。他尤其瞧不起宋明理学家及章句陋儒。"知识分子平日对国家安危盛衰,不闻不问,以为那是学问以外的闲事,到了危殆不可救药,也只有叹息几句了事。"这是他在《颜李学派与读书论》中对宋儒树高义而远社会所下的痛切批评。后人看历史,视角不同,则结论大异;心情不同,则观点悬殊。曹先生的同龄人张恨水先生于此有全然迥异的看法。他要"为宋