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关键词
物质文化与书法的流通
作者: 暂无 来源: 艺海 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 书法流通   书法   物质文化   身份认同  
描述: 书法以及与其相关的品评创作、鉴藏交流、交际应酬等活动,是文人物质文化的一部分。作为文人士儒交际应酬的重要方式之一,书法在其流通过程中自觉形成的物质文化环境,不但成为文人维持其身份地位的方式,且对文人的价值观念、书法的人文价值等产生了很大的影响。
金代道士词人群体的身份认同与词创作品类论略
作者: 暂无 来源: 学术交流 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 品类   金代   道士词   身份认同  
描述: 道士词人群体的崛起是金代词坛引人注目的一种文化现象.2000余首词作展示了道士词人群体的创作实绩.从身份认同上,金代全真道士词人群体的下层文人身份和早年业儒的独特经历决定了其词的创作内容与功能的定位与指向.叹世、咏怀、咏物、宣教等不同品类的道士词生动展现了金代词坛上一道独特景观的丰富性与多样性.
晚明江南地区文化消费与儒匠的身份认同
作者: 暂无 来源: 学习与实践 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 儒匠     文化消费   身份认同   晚明江南  
描述: 晚明江南地区的商品经济发展,社会流动频繁,使得传统社会的"四民观"出现了新的转变。"物"的崛起,沟通了士人与工匠的密切往来,文化消费逐渐占据社会经济的主流,儒家士人因着治生的需要参与到手工造物活动,传统的士、匠分途发生了裂变。儒匠交混、弃儒业匠、好儒修文渐渐成为一时习气,甚至不少工匠凭借技艺入仕,世袭职位,由此形成了一个特定的儒匠阶层,在晚明社会产生了一定的影响。儒者业匠之后,并未改其儒家本色;工匠好儒修文,在一定程度上反映出儒仍是构成社会身份认同和为人处世的基本标准。
亦儒亦医的张杲
作者: 暂无 来源: 中国社会历史评论 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 儒医   士大夫   张果   《医说》   身份认同  
描述: 宋代是中国社会阶层的结构发生重大变化、也是人们对于儒以及医学知识、行医活动和医学认同的阐释日益增多的时期。上述历史进程为士大夫和医士的身份认同带来了持续的巨大变动。有鉴于此,我们不应当将士大夫、儒和医士视为早有定见的不同类群,而必须将之视为可以讨论的问题。在考量医士身上儒的身份认同的发展时,我们不能仅仅追问何者为其行医中的儒的因素,更要探求他们在何者为儒与如何为儒这两个辩论命题之间是如何自我定位的。本文考察了12世纪的医士张果是如何通过其《医说》(1189)一书,来发展自己的亦儒亦医的认同的。张果博览群书,与文人过从甚密,故能在互相冲突的诸多模式之间游走自如,并自我定位为儒。这些模式包括经世治国与伦理道学,也包括对这两种学派所体现出来的简约化倾向都不予认同的文人路数。从《医说》一书的形式和内容来看,张果没有让自己落入道学之类的理性主义或程式化的经世致用实用主义的俗套,而是以无与伦比的个人精湛医术为基础,发展了自己在医学理论和实践上的地位。张果在冥神志怪方面与洪迈持共同立场,但他对洪迈的《夷坚志》在形式和内容上进行了改造。
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