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- 亦儒亦医的张杲
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒医 士大夫 张果 《医说》 身份认同
- 描述： 宋代是中国社会阶层的结构发生重大变化、也是人们对于儒以及医学知识、行医活动和医学认同的阐释日益增多的时期。上述历史进程为士大夫和医士的身份认同带来了持续的巨大变动。有鉴于此,我们不应当将士大夫、儒和医士视为早有定见的不同类群,而必须将之视为可以讨论的问题。在考量医士身上儒的身份认同的发展时,我们不能仅仅追问何者为其行医中的儒的因素,更要探求他们在何者为儒与如何为儒这两个辩论命题之间是如何自我定位的。本文考察了12世纪的医士张果是如何通过其《医说》(1189)一书,来发展自己的亦儒亦医的认同的。张果博览群书,与文人过从甚密,故能在互相冲突的诸多模式之间游走自如,并自我定位为儒。这些模式包括经世治国与伦理道学,也包括对这两种学派所体现出来的简约化倾向都不予认同的文人路数。从《医说》一书的形式和内容来看,张果没有让自己落入道学之类的理性主义或程式化的经世致用实用主义的俗套,而是以无与伦比的个人精湛医术为基础,发展了自己在医学理论和实践上的地位。张果在冥神志怪方面与洪迈持共同立场,但他对洪迈的《夷坚志》在形式和内容上进行了改造。
- 宋元转变的汉人精英家族：儒户身份，家学传统与书院
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 家学传统与书院 宋元转变 汉人精英家族 儒户身份
- 描述： 1315年恢复科举制度前后,士大夫家庭已通过兴办书院从而把利用教育作为维护社会地位和经济地位的战略。元初那些通过资助,兴办或以其他形式与书院联系,从而维护儒学学术传统的家族,获得入仕的有利机会。元朝建立后,书院时南方士大夫家庭的命运起着重要作用。书院除了为书院山长提供潜在的仕途外,还帮助元朝指定的儒户,即传统的士绅家庭维持特权。元初,恢复科举制度前,通过建立和扩大书院对当地教育有所贡献的家庭,经常受到官方任命作为奖赏。除了具有教育传统的家庭兴办书院,那些自南宋起就存在的家塾,为元代的书院奠定了基础。元代的书院,既是国家教育机构的组成部分,也是南北方汉族士人——以及非汉族士人——通过坚持儒家教育传统而保持地位的手段。
- 起源时间与传说流变:种痘术早期发展史二题
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 种痘术 《石民四十集》 儒释道融合 起源 《少谷集》
- 描述： 关于种痘术在中国的早期发展史,至今仍有诸多未解之谜。本文通过对旧有史料进行重新考证,指出现存文献所栽最早种痘活动的准确时间应为1523年,而非前人所认为的1522年;同时,利用新发现的明代史料,对“天姥娘娘种疸”等早期传说的来源及文化背景进行剖析,揭示出其中所反映的儒释道三家思想元素在民间社会信仰层面的交融。
- 清代山东的乡村医生——以地方志为中心的考察
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 山东 清代 乡村医生 地方志
- 描述： 清代中央政府对地方医疗并不重视,民间的医疗卫生皆依靠活跃在州县田间的乡村医生。在对山东方志的考察中,乡村医生的面貌得以呈现。他们常常被乡民延请,四处奔波诊治病患。其收入整体上并不丰厚,但可以满足衣食自给。医生这一职业在传统社会中具有开放性,家传世业、拜师习艺、自学成材皆可以成为医生。儒与医在学习方式与道德取向上的相通性使得许多科场失意的寒士转而从事医生这一职业,提高了乡村医生的整体素质。在清代,痘疹与外科是乡村医生擅长较多的专科。他们在医学理论上并无太多创新,基本能够满足州县民众的需要。乡村医生中的庸医并不多,这一方面与大量儒生的进入有关,另一方面,乡村中潜在的伦理评价网络也对他们的行为起到了约束作用。
- 文人化与世俗化之间:陈秀芬笔下的晚明养生文化：读《养生与修身——晚明文人的身体书写与摄生技术》
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 商品化 类书 文人化 晚明文人 身体书写 世俗化 养生术 房中术 养生文化 晚明时期
- 描述： 中国古代的养生有着悠久的历史,汉代出土的古籍中就已有专门的养生技法的论述。在后世的发展过程中,养生思想同时受到儒释道三家的影响。到了晚明时期,养生文化呈现出不同以往的新面貌,市场上出现大量文人创作的养生书籍。陈秀芬的《养生与修身——晚明文人的身体书写与摄生技术》~①一书就旨在借助文人编撰的养身专书和日用类书对明代养生"文人化"、"商业化"、"物质化"、"世俗化"、"通俗化"等现象进行深入的探讨。全书主要关注三个问题:一是晚明养生文本的生产机制,写作动机和出版目的,以及养生论述的商品化。晚明养生文本的创作者们虽然背景不尽相同,但至少都具备生员的身
- 明清徽州商业观的兴起及其局限
- 作者： 暂无 来源： 中国社会历史评论 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 商业观 徽州 明清
- 描述： 宋元明清时期,商业现在徽州的兴起体现在三个方面:在实践尤其是完纳贡赋的实践中,徽州人的商业意识得到了普遍的培养;在个人和家族的生命历程中,实现了商业和儒业的更替与分工;在理论上,商业观得到了辩正的解读和重新诠释。虽然如此,在前近代徽州社会兴起的商业现有着种种显著的局限性,最终没有使徽州踏入近代社会,而是在稳定和内向中走向衰落。