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王恩洋与近现代儒佛之辨
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作者:
暂无
来源:
中国哲学史
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
熊十力
支那内学院
欧阳竟无
缘起论
三教
新唯识论
阿赖耶识
同中之异
圆融
唯识学
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描述:
儒佛之辨是指儒家和佛教之间辨同析异、辨析义理、融摄互释的思想比较,是三教关系中的重要论域。儒家和佛教之间通过思想的比较,一方面更加彰显各自的思想特质,另一方面又就共同的论题通过深入地互摄阐释,得出超越儒佛壁垒的创新性、圆融性的思想。洪修平先生指出,在三教关系的研究中,应该充分注意异同的互渗。他说:"我们在分析三教之异的时候,应该充分注意其异中之同,而在探讨三教之同的时候,也不能忽视其同中之异。"~①具体到儒佛之辨,我们也就不仅要注意儒佛之"辨异",还
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佛教中国化的启示
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作者:
暂无
来源:
中国宗教
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
道化
目连救母
缘起论
慧远
大乘佛教
佛教传入
宗教文化
佛教中国化
中国禅宗
印度佛教
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描述:
佛教是已经被中国化的宗教文化,这似乎是一个公认的事情。但是,这里面有一个问题,什么是中国化?佛教怎么中国化了?为什么说佛教是一个非常成功的中国化经验?过去,佛教学界讨论这个问题,常常会说,佛教中国化,是被儒化或者被道化。我认为这个说法并不是很确切。佛教传入中国以后,确实跟儒、道发生了许许多多的交涉,中间冲突的东西很多,冲突的时间也很
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儒释道与真善美理想境界的追求
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作者:
暂无
来源:
怀化师专学报(社会科学版)
年份:
1993
文献类型 :
期刊
关键词:
境界
道家
佛教
缘起论
道教
真善美理想
儒释道
三教
禅定
儒家
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描述:
儒释道三家古称“三教”。儒道是中国自己土壤里生长出来的,佛教是东汉初年由印度传来的,三家与三教既有联系又有区别,提三教偏于宗教性,讲三家则包括学术思想和文化,内容要广泛得多。儒家本不是宗教,但儒家确有带宗教性起儒教作用的东西;佛教是宗教,而佛教确有带非宗教性起佛家作用的东西;道家与道教比较明显,两者也存在着互补关系。本文就在上述意义上使用三教与三家两词的,说三家就包括三教在内。
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中国佛教与哲学
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作者:
暂无
来源:
佛学研究
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
祖师禅
佛法
中国传统文化
六祖
后期禅宗
佛教现代化
缘起论
中国佛教
宗教文化
人间佛教
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描述:
赖永海著,宗教文化出版社2004年出版。《宝庆丛书》之一,朗宇主编。本书目录如下:《缘起论是佛法的细胞》、《佛性与心性》、《佛性思想与中国传统文化》、《佛儒异同与相互影响》、《佛道二教的交融与互补》、《佛教对中国传统思维模式的影响》、《论六祖革命》、《禅宗何以能成为中国佛教的代表》、《禅宗前后期思想比较研究》、《祖师禅与