有根的诗学 现代新儒学文化诗学研究

作者： 侯敏   来源： 上海：上海人民出版社 年份： 2003 文献类型 ： 图书 关键词： 新儒学   文化哲学  

描述： 本书共分八章：内容包括：文化麦田里的守望者；新儒家：哲性诗学观；钱穆：人生文学观；唐毅君：仁道美学观等。

传统中国画的文化哲学观对现代景观设计的启示

作者： 暂无 来源： 郑州航空工业管理学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化哲学   现代景观设计   中国画  

描述： 文章从分析中国古典文化哲学的源流入手,探讨了儒、道、佛三种哲学思想对古典绘画和古典园林景观的影响,并进一步分析其对现代景观设计的启示作用。

我国传统文化对现代企业管理的影响研究

作者： 暂无 来源： 佳木斯职业学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 企业文化   文化哲学   传统文化  

描述： 推行“礼治”的儒家文化,主张“无为”的道家文化,推行“法治”的法家文化是,我国的三大传统文化理念的精华。如今,企业要提高管理能力,将我国“易”、“道”、“儒”、“墨”和“法”的管理思想、传统文化,取其精华,融合在现代企业管理的过程中,可以提高民族自信心,为维护我国的和谐稳定将会发挥出其现实价值。

论陈独秀的文化哲学观

作者： 暂无 来源： 边疆经济与文化 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 科玄论战   东西文化论战   文化哲学   陈独秀  

描述： 陈独秀为中国文化向现代发展做出了重要贡献。他提倡的反儒排孔思想促进了新文化运动的蓬勃发展;在东西文化论战中,他提出学习西方的思想,开阔了国人的视野;在科玄论战接近尾声时,他对科玄两派的批评使近代文化思想史三足鼎立局面进一步形成。

论方东美的文化哲学思想

作者： 暂无 来源： 大连理工大学学报(社会科学版) 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代新儒家   比较哲学   文化哲学  

描述： 采用历史与逻辑相结合的方法，分析了中国现代著名哲学家、现代新儒家中有浓厚诗人气质的代表人物方东美的文化哲学理念，阐释其经由中西文化的比较以及对中国文化和哲学精神的阐扬所建构的以科学文化为基础、以哲学文化为核心的"艺术、哲学、宗教"三者"合德"的思想文化体系，衡论方东美文化哲学思想在20世纪中国文化哲学尤其是现代新儒家文化哲学中的地位和特殊影响。

文化哲学视野中的先秦儒学

作者： 朱人求   来源： 中山大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 文化哲学   儒家   儒学  

描述： 文化哲学视野中的先秦儒学 摘要 本文运用文化哲学的理论和方法，通过对先秦儒家经典文本《论语》、《中庸》、《孟子》、《荀子》、《易传》以及近年出土的《郭店楚墓竹简》儒家简的理论梳理，认为，在文化哲学的理论视野中，先秦儒家哲学表现为一种潜在的文化哲学形态。先秦儒家认为，圣人是文化发生的主体，他们观象制器、化性起伪、制礼作乐，人心、人情是其文化发生的内在机理，“养欲求治”是其文化创造的社会机制；文化的发展则是圣人效法先王后王、与时俱化、因革损益的结果；根源于人性的道德精神以及文化自觉与批

分离与转向：梁漱溟文化哲学对儒学的再阐释

作者： 暂无 来源： 云南社会主义学院学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 仁   文化哲学   礼乐   直觉   意欲  

描述： 作为新儒家的第一人，梁漱溟在其文化哲学体系下通过对“意欲”的分析，将直觉与理智二分，以直觉为透镜重新检视儒学。他将孔子视为儒家的理想人格，以孔子人格的分析为起点，对儒家的仁、礼乐及人伦思想都进行了新的阐释，使得儒学与封建意识形态相剥离，脱离封建专制的桎梏，成为一种鲜活具有生命力的文化。梁漱溟通过重新审视儒学在现代社会中的内在价值，昭显儒学具有普遍意义的社会价值与人生意义，为儒学的现代化转向开启新的路径。

陈独秀前期思想中的文化哲学观

作者： 暂无 来源： 山东省农业管理干部学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 反儒排孔   东西文化论战   文化哲学   科学论战   陈独秀  

描述： 陈独秀为中国文化向现代发展做出了突出的贡献,他提倡的反儒排孔思想促进新了文化运动的蓬勃发展,在东西文化论战中提出学习西方的思想,开阔了国人的视野,科学论战接近尾声时,他对科玄两派的批评使近代文化思想史三足鼎立局面进一步形成。

牟宗三、劳思光哲学比较研究：以儒学重建与文化哲学为中心

作者： 廖晓炜   来源： 武汉大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 牟宗三   当代新儒学   文化哲学   儒学诠释   劳思光  

描述： 本文尝试以儒学的诠释与重建以及文化哲学为中心，对牟宗三、劳思光哲学作对比性的研究。就儒学的诠释与重建而言，牟宗三、劳思光是二十世纪中国人文主义思潮中极具代表性的两位哲学家，牟宗三试图形上学地重建传统儒学；劳思光则在通盘批判性地考察形上学的基础上对传统儒学作一去形上学的诠释与重建，劳思光乃是在二十世纪中国科学主义思潮以外的人文主义思潮内部批评形而上学最为有力且能肯定儒学之价值并对其作全面重建的一家。在一个后形而上学的时代，不论是对儒学作形上学的处理还是对其作去形上学化的处理，都不能不面临极大的理论困难：前者

和而不同：多元文化主义的困境

作者： 暂无 来源： 探索与争鸣 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 曹丕   多元文化主义   《典论·论文》   非儒   文化哲学   中所   西方国家   春秋战国时代   国家秩序   自我救赎  

描述： "和而不同"是一个多元文化主义的主张"和而不同"在本质上是一个多元文化主义的主张,实际上在两个层面上展开,一个是就其本意而言,指人际关系,特别是指知识分子之间的学术关系,这并非难以做到。比如说,春秋战国时代的百家争鸣局面,的确可以在一定程度上看作"和而不同"的实现。当然,恰如曹丕在其《典论·论文》中所言,"文人相轻,自古而然。"萧公权先生就指出,先秦诸子之间其实是"壁垒森严","各立门户,互相攻诋。如墨书以非儒名篇,孟子