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在两岸格局下的儒学实践与自我救赎
作者: 谢大宁   来源: 天府新论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 新儒学   功课   实践   两岸   自我救赎  
描述: 此次我来参加这个会是比较意外的,在此之前,坦白说我也无暇事先多做点功课,由于这些年我所做的工作主要不是在新儒学本身的相关研究上,所以我对于此次会议的语境不能说完全没有接触,但是的确没有那么熟悉.所以我今天的报告想转换一点语境,我想从新儒学的脉络拉出来,叙述一下我自己这些年来的一些具体实践.我想从刚刚月惠提到的劳思光先生的讲法说起,月惠说劳先生曾说他自认为自己不是儒者,而只是一位儒学研究者.但我想讲一个故事.
醉儒与双猫
作者: 暂无 来源: 当代人 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 王原祁   主持编辑   千人一面   大痴   隐者   文斋   醉儒图   麓台   万寿盛典图   自我救赎  
描述: 醉儒在临古成风的清初画坛,绘画几乎千人一面,特别是文人自我救赎的精神追求一跌千丈。因此就少了绘画的创新与发展,多了复制与平庸。凡事并非绝对,总有一些例外,譬如主持编辑《佩文斋书画谱》和绘制《万寿盛典图》的黄鼎,在"家家大痴,人人一峰"的主流背景下,独然而立,开创了一片个性显然的书画天地。
和而不同:多元文化主义的困境
作者: 暂无 来源: 探索与争鸣 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 曹丕   多元文化主义   《典论·论文》   非儒   文化哲学   中所   西方国家   春秋战国时代   国家秩序   自我救赎  
描述: "和而不同"是一个多元文化主义的主张"和而不同"在本质上是一个多元文化主义的主张,实际上在两个层面上展开,一个是就其本意而言,指人际关系,特别是指知识分子之间的学术关系,这并非难以做到。比如说,春秋战国时代的百家争鸣局面,的确可以在一定程度上看作"和而不同"的实现。当然,恰如曹丕在其《典论·论文》中所言,"文人相轻,自古而然。"萧公权先生就指出,先秦诸子之间其实是"壁垒森严","各立门户,互相攻诋。如墨书以非儒名篇,孟子
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