衢州学院特色库

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关键词

梁漱溟的生命观: 作者： 暂无 来源： 大连大学学报 年份： 2008 文献类型： 期刊 关键词： 生命柏格森直觉意欲; 描述： 梁漱溟以生命自然为根本观念,生命观是梁漱溟思想的核心。梁早年笃信佛学认为欲望是人生的一切,由于有限的人生不可能满足无限的欲望,所以人生基本是苦的。受其父亲和当时西化浪潮的影响,他又从佛入儒并认识到,苦与乐与欲望无关,而全视乎生命的活泼流畅。生命是动的是活的相续,人生的意义在于创造,人能创造是因为人有心思,但心思仅作用于外在世界,对人的内在生命不起作用。梁的生命观受柏格森的影响甚大,但将生命归结为意欲却有失偏颇,而意欲与理智也很难分开;强调人生应向内追求固然不错,但任何生命意义的设置和实现都不可能离开自己生活于其中的社会与自然,且人与社会、自然的关系内在于人的生命之中。

中国思维的现代意义: 作者： 暂无 来源： 儒藏论坛 年份： 2017 文献类型： 期刊 关键词： 中庸整体中国思维直觉和谐; 描述： 历史的发展不仅仅受到现实的生产关系的影响,而且还受到垂直的民族思维模式的影响。中国思维的三个特点影响了历史:其一,直觉思维方式。无论儒道,也包括佛,其基本的思维方式不是逻辑的,而是向内的直觉。其二

分离与转向：梁漱溟文化哲学对儒学的再阐释: 作者： 暂无 来源： 云南社会主义学院学报 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 仁文化哲学礼乐直觉意欲; 描述： 作为新儒家的第一人，梁漱溟在其文化哲学体系下通过对“意欲”的分析，将直觉与理智二分，以直觉为透镜重新检视儒学。他将孔子视为儒家的理想人格，以孔子人格的分析为起点，对儒家的仁、礼乐及人伦思想都进行了新

现代新儒家眼中的陆象山: 作者： 暂无 来源： 抚州师专学报 年份： 1999 文献类型： 期刊 关键词： 成德之教现代新儒家心学象山学说直觉; 描述： 第一代新儒家中的熊十力被认为是陆王心学的集大成者，而梁漱演的直觉说则与象山的思想方法有内在的密切关系，贺畴的“新心学”更与象山学说相关。第二代新儒家的牟宗三、唐君毅、徐复观对象山思想有相当深刻的研究

中华传统文化中有关物理学以及方法论的知识: 作者： 暂无 来源： 物理通报 年份： 2011 文献类型： 期刊 关键词： 相互作用热传导物理学科物理学知识物理学史中华传统文化直觉科学方法论黑箱辨识历史演化; 描述： 中华传统文化是中华民族几千年文明的结晶,是历史上各种思想文化、观念形态的总体表征.它博大精深、源远流长,相关典籍浩如烟海.经过历史演化、沉淀,逐渐形成儒、释、道三足鼎立的局面.而物理学是由物理学科的知识和物理学的方法与思想组

论柏格森生命哲学对梁漱溟新儒学思想的影响: 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 1995 文献类型： 期刊 关键词： 生命冲动根本精神儒家思想柏格森哲学生命哲学儒学思想人生态度梁漱溟直觉工业文明; 描述： 法国哲学家柏格森的生命哲学于1913年经《东方杂志》的介绍而传入中国,1919年至20年代初在中国哲学界广为传播,成为影响中国哲学界的“显学”之一。20世纪中国新儒家的儒化的生命哲学就是在柏格森思想的影响下形成和发展起来的。作为现代新儒学的开山,梁漱溟热烈地推崇柏格森的生命哲学不仅在西方哲学史上是“迈越古人”,而且是替儒家学说的复兴“开了先路”。帕格森的生命哲学启迪他用这一新传入的西方哲学思想来重新诠释儒学,从而也用儒学来改造西方哲学而使之“中国化”(实为儒学化)。他在1921年发表的《东西文化及其哲学》一书,就是儒化的生命哲学的一部代表作。目前研究中国现代哲学史的论著至多只是简略地提到柏格森生命哲学对梁漱溟思想的影响,并没有对此作专题研究,本文试图弥补这一不足,以推动中国现代哲学史研究的深入。

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