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苍凉激越的格调 深沉旷达的文思:浅析苏轼《前赤壁赋》的艺术构思
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作者:
暂无
来源:
黑龙江教育学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
《前赤壁赋》
苏轼
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描述:
苏轼是一位乐天旷达的名士,他的思想杂糅了儒释道三家,他的处世态度,文学作品的内容和风格都在很大程度上受到佛老思想的影响。《前赤壁赋》亦是这种思想影响下的一篇冠绝千古的佳作。
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震撼的舞 遗憾的剧 由舞剧《孔子》《关公》谈起
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作者:
董丽
来源:
舞蹈
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
采薇
舒巧
历史人物
孔德
现代审美意识
思想言论
向往之情
子群
鼗鼓
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描述:
一直以来,孔子文化与关公文化都是中华传统文化的优秀代表。孔子以思想言论传世,关公以道德实践立身。两者一文一武,相得益彰。即使有如此高度的历史人物,他们文化的传承和发展也是需要用艺术手段来表现和呈现的。当“用何种艺术手段来呈现”这一问题出现在笔者脑海里时,如何用?谁能用?用得又如何?这一连串的问号也会随即闪现。而随着两部舞剧《孔子》《关公》呈现于舞台,这一连串的问号也逐一打开了。
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以诗入画 亦诗亦画:郭熙山水画《早春图》鉴赏
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作者:
暂无
来源:
芒种
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
表现空间
平远
三远法
千里江山图
山水画创作
春雪图
画中
郭熙
山水画艺术
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描述:
北宋时期,统治者推行崇文抑武的政策,促进了文学艺术的全面繁荣,同时儒、道、释等思想也呈现出融合发展的态势,这些为绘画艺术的繁荣发展奠定了坚实的基础。北宋初期,李成、范宽、董源等画家深受道家、魏晋玄学等思想的影响,将自然山水、地理环境等写实因素融入山水画创作之中,用山水画表达主体精神与人格理想,拓展了山水画的艺术风格,将山
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论《文心雕龙》的体用之道
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
艺术主体
刘勰
《文心雕龙》
自然之道
儒家哲学
儒道互补
创作论
道家哲学
体用
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描述:
论《文心雕龙》的体用之道李平《文心雕龙》的思想具有巨大的包融性,它对于各家学说中有利于说明文学问题的观点,都加以采纳。至于贯穿《文心》全书的主导思想,则不外儒道两家,以道为体,以儒为用,体用结合,这就是《文心》之道。儒道互补:体用之道的文化渊源《文心...
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谈《柏林之围》的艺术构思
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作者:
暂无
来源:
语文教学通讯
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
法国人
柏林
幻觉
爱国主义精神
胜利者
性格
普鲁士
普法战争
军队
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描述:
《柏林之围》的艺术构思是相当巧妙的。作者通过三个幻觉,成功地刻画了主人公儒夫上校的形象和性格,展现了普法战争的风云变幻,热烈地讴歌了爱国主义精神。剖示这三个幻觉,也就抓住了这篇作品艺术构思的网络。胜利者之梦
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关于《柏林之围》的艺术构思及其它
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作者:
暂无
来源:
江苏教育
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
巴黎
爱国主义
柏林
法国
军人
十九世纪
小说家
普鲁士
普法战争
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描述:
法国十九世纪小说家阿尔封斯·都德的两个短篇小说《最后一课》和《柏林之围》,恰似两朵并蒂的莲花在文坛上经久不凋。这固然因为它们都是以普法战争为背景、以爱国主义为主题的悲剧,容易打动人心,更因为,它们都以富有特色的精巧构思给读者留下了难以忘怀的印象。《柏林之围》的情节是比较单纯的。普法战争刚开始不久,巴黎一位八十岁的老军人儒夫上校听到法军在威桑堡惨败的消息,一急之下,突然中风倒地,瘫痪不起。当雷舍芬战役失败的迟到消息被误传为法军打胜仗的消息时,儒夫竟奇迹般地从昏迷中醒了过来,病情好转。这种情况启发了上校的
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关于《促织》中的促织——兼谈小说的现实真和艺术真
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊
关键词:
小说情节
落荒而走
艺术构思
悲惨结局
聊斋志异
席方平
求神问卜
中广
斗促织
宣宗
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描述:
《促织》是《聊斋志异》中广为流传、脍炙人口的名篇之一。为博取皇族酒足茶余一笑,一只小小的促织,竟能“倾数家之产”,系着寒儒成名的身家性命,荣辱祸福;进献的官吏,也因此得以擢升!作者以犀利的笔锋,从社会上
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论《文心雕龙》的体用之道
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作者:
暂无
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术构思
艺术主体
刘勰
《文心雕龙》
自然之道
儒家哲学
儒道互补
创作论
道家哲学
体用
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描述:
论《文心雕龙》的体用之道李平《文心雕龙》的思想具有巨大的包融性,它对于各家学说中有利于说明文学问题的观点,都加以采纳。至于贯穿《文心》全书的主导思想,则不外儒道两家,以道为体,以儒为用,体用结合,这就是《文心》之道。儒道互补:体用之道的文化渊源《文心...
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孟子与韩愈的论辩艺术浅析
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作者:
暂无
来源:
齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
战国中期
保民而王
艺术构思
中国文化思想
传统文化思想
名闻天下
平治
以羊易牛
历史人物
张清华
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描述:
孟子与韩愈是在儒学发展史上有着特殊贡献的历史人物,孟子素有“亚圣”之称,他对孔子的思想既有继承又有发展,使儒学得以广泛传播.韩愈则是新儒学的中兴者.张清华先生在1993年4月20日韩愈国际学术研讨会上给韩愈以这样的评价:“在中国文化思想史上,韩愈是复兴孔孟儒学传统的倡导者和奠基者,相当大程度上规范了唐以后中国文化的面貌,对中华民族传统文化思想的形成起了承前启后的作用.”作为一代巨儒,孟子与韩愈不仅“道统”上有千丝万缕的联系,而且其传授手段即论辩艺术也有惊人的相似之处.孟子处在战国中期这个“争于气力”的大变革的时代,他对现存的社会制度极度不满,力图按照自己的理想和主张来改造社会,他终身为此而奔波,他曾雄心勃勃地宣称:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”为描绘自己理想的社会图景,他周游列国,不辞口舌之劳,以“善辨”名闻天下.