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《周易》与儒、道、墨思想的形成及其演变: 作者： 暂无 来源： 文史知识 年份： 1989 文献类型： 期刊 关键词： 交相利 战国中期 归藏孩提时代卜官太卜《易传》生殖器崇拜象数卦画; 描述： 《周易》非一时一人之作。《易经》是中国古代卜官在长期积累起来的卜筮记录基础上编纂而成的一部占筮书,它是被宗教巫术大氅包裹着的人类孩提时代的百科全书,约成书于殷末周初之际;《易传》(十翼)是以儒家思想为宗,吸收道家、阴阳家思想而成的一部解释发挥

玄深美富的“老庄派”散文——《中国文学流派史》节选: 作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 1994 文献类型： 期刊 关键词： 战国中期 列子注鼎足而三寓言故事中国文学流派道家学派社会大动荡文学色彩散文艺术先秦散文; 描述： 春秋战国时代,学术与文学尚未分家,诸子的作品“不惟成了哲学上的名著,也成了文学上的名著”。这一历史特点决定了先秦散文流派与学术流派的重合。“老庄派”就是由道家学派构成的一个最富文学色彩的散文流派。道家学派的形成与发展与儒、墨鼎足而三同为“显学”的道家学派,也是在春秋末期社会大动荡的背景下形成的。它的创始人是与孔子同时或略早的老子,而继承并发展老子学说的则是战国中期与孟子同时的庄子。“老庄”并称,自西汉始,沿用至今。

孟子与韩愈的论辩艺术浅析: 作者： 暂无 来源： 齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1994 文献类型： 期刊 关键词： 战国中期 保民而王艺术构思中国文化思想传统文化思想名闻天下平治以羊易牛历史人物张清华; 描述： 孟子与韩愈是在儒学发展史上有着特殊贡献的历史人物,孟子素有“亚圣”之称,他对孔子的思想既有继承又有发展,使儒学得以广泛传播.韩愈则是新儒学的中兴者.张清华先生在1993年4月20日韩愈国际学术研讨会上给韩愈以这样的评价:“在中国文化思想史上,韩愈是复兴孔孟儒学传统的倡导者和奠基者,相当大程度上规范了唐以后中国文化的面貌,对中华民族传统文化思想的形成起了承前启后的作用.”作为一代巨儒,孟子与韩愈不仅“道统”上有千丝万缕的联系,而且其传授手段即论辩艺术也有惊人的相似之处.孟子处在战国中期这个“争于气力”的大变革的时代,他对现存的社会制度极度不满,力图按照自己的理想和主张来改造社会,他终身为此而奔波,他曾雄心勃勃地宣称:“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”为描绘自己理想的社会图景,他周游列国,不辞口舌之劳,以“善辨”名闻天下.

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