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聊斋志异·促织》寓意新探
作者: 暂无 来源: 语文建设 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 研究者   科举取士   蠹鱼   科举制度   《聊斋》   聊斋志异   蒲松龄   《聊斋志异》   异史氏曰   《促织》  
描述: 众所周知 ,《促织》是清初山东淄博穷儒蒲松龄所著《聊斋志异》(以下简称《聊斋》)中的名篇 ,历来《聊斋》研究者均认为 ,《促织》所反映的 ,是从里胥、邑宰到抚军 ,全都是勒索百姓的家伙。其所以如此
蒲松龄的宗教思想
作者: 暂无 来源: 文史知识 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 儒释道三教   宗教思想   宗教体系   传统文化与现代化   聊斋志异   蒲松龄   心学   伦理主义   具体分析   宗教伦理  
描述: 安国梁在《传统文化与现代化》1993年第5期发表《论的宗教体系》一文,对蒲松龄复杂的宗教思想作了具体分析。文章认为,蒲氏的宗教思想具有浑融性、伦理主义和心学倾向三大特征,这就决定了他的有神观不能不包孕某些无神、非神的内蕴。首先,处于《聊斋》宗教体系中心的是儒释道三教汇流的独特景象;其次,蒲氏在《聊斋》中把宗教伦理化,又
蒲松龄与他的“俚曲”
作者: 暂无 来源: 大舞台 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 地主   俚曲   科举   聊斋志异   弃儒经商   蒲松龄   杂著   创作成就   作品   家庭  
描述: 蒲松龄一生著作颇丰,除《聊斋志异》外,还有文四百余篇,诗九百余首,词一百余阕,杂著数种,戏三出,通俗俚曲十几种。在这些作品中,“俚曲”也是最能代表蒲松龄创作成就和特色的组成部分。蒲松龄出生在一个地主
试论蒲松龄对儒家思想的态度
作者: 暂无 来源: 蒲松龄研究 年份: 1992 文献类型 : 期刊 关键词: 吴敬梓   儒家思想   聊斋志异   文言小说   婚姻自主   王公大人   席方平   贾赦   鸦头   恋爱自由  
描述: 以《聊斋志异》闻名于世的清初文言小说作家蒲松龄,他的思想来源,形成过程,是怎样的呢?他在作品中是如何贯彻他的爱憎和表现他的思想倾向性的呢?这就必然要涉及到他对儒、道、释(佛)思想的态度问题。本文拟就他对儒家思想的态度问题尝试着进行一番探讨。
试论《聊斋志异》中的士人从商
作者: 暂无 来源: 蒲松龄研究 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 社会小说   商业经营   五百   朱舜水集   八九十   聊斋志异   屡试不第   白秋练   罗刹海市   鸦头  
描述: 试论《聊斋志异》中的士人从商程美秀毛泽东曾说,“《聊斋》其实是一部社会小说”,“《聊斋志异》可以当作清朝的史料来看”。①此书近五百篇中,内容涉及商人活动和商业活动的故事不下八九十篇,在该书所反映的商业经营中有一特殊现象即士人弃儒从商,本文意在以《聊斋...
聊斋与俗文化心理
作者: 暂无 来源: 民俗研究 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 正统文化   绿衣女   人生礼仪   蒲松龄集   聊斋志异   儒释道   传统文化观念   岁时节令   俗文化   青蛙神  
描述: 等民俗都有俗文化心理的因素与表现。限于篇幅,本文仅就《聊斋志异》与神鬼狐怪、占卜巫术之类的俗文化心理的关系做一初步探讨:
论《聊斋志异》夢幻主义的美学框架
作者: 暂无 来源: 晋阳学刊 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 文史哲   直觉主义   形象   聊斋志异   蒲松龄   儒释道   故事   框架   图解   美学原则  
描述: 本文是拙作《<聊斋志异>》探秘》之续篇。立论基础是:《聊斋》是一部用梦幻主义美学原则写成的文史哲一体的著作。“文”是指藻绘生动,形象诞夸;“史”是指大部分作品的内容具有实录事实的野史性质;“哲”是指
蒲松龄的科举经历与《聊斋志异》创作
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 科举制度   文集   世代   行述   聊斋志异   弃儒经商   蒲松龄   创作   文字   士子  
描述: 自从科举制度确立起来的千余年时间里,和科举制度关系至为密切的文人,大约可以说无过于蒲松龄了。他几乎终生在科举应试的泥潭中挣扎,而且在长达半个世纪左右的写作生涯中屡屡以之为题材。蒲松龄生在山东淄川蒲家庄的一个世代耕读之家。祖上虽没有出过高官显宦,可终究是诗礼传家的书香门第。到得蒲松龄一代,其家虽已很消乏,但琅琅书声并未绝响。其父蒲槃虽因家计艰难,加以二十几岁尚未能掇一芹,于是弃儒经商。不过待到家境亨泰以后,便又
略说蒲松龄的生活与创作
作者: 暂无 来源: 语文教学通讯 年份: 1981 文献类型 : 期刊 关键词: 生活基础   聊斋志异   蒲松龄   农民起义   浪漫主义   创作   南游   志怪小说   民族矛盾   四十年  
描述: 三百四十年前,一位浪漫主义的小说家蒲松龄在淄川蒲家庄诞生了。蒲松龄(1640—1715)字留仙,一字剑臣,自号柳泉居士,他出生在一个世代业儒的家庭。他的一生可以说是贫困的一生,郁郁不得志的一生。蒲松龄生在以李自成为首的农民大起义和明、清易代之际,当时的阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。他十一岁时,在离他家乡不远的地方又发生了以于七为首的农民起义,这次起义前后达十五年之久,清朝的统治者几次派兵镇压。尽管蒲松岭对农民起义不理解,但北兵
蒲松龄与科举
作者: 暂无 来源: 固原师专学报(社会科学版) 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 应试者   清代科举   科举制度   制度研究   聊斋志异   蒲松龄   康熙   科举考试   士子   乡试  
描述: 自从科举制度确立起来的千余年时间里,和科举制度关系至为密切的文人,大约可以说无过于蒲松龄了:他几乎终生在科举应试的泥潭中挣扎,而且在长达半个世纪左右的写作生涯中屡屡以之为题材。蒲松龄出生在山东淄川蒲家庄的一个世代耕读之家。祖上虽然没有出过什么高官显宦,可终究是诗礼传家的书香门第。到得蒲松龄一代,其家虽已很消乏,但琅琅书声并未绝响。其父蒲槃虽因家计艰难,加以二十几岁尚未能掇一芹,于是弃儒经商。不过待到家境亨泰以后,便又“不
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