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根据【关键词:志怪小说】搜索到相关结果 7 条
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佛教思想对鬼魂类志怪小说的影响
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
影响
志怪小说
佛教思想
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描述:
自佛教传入中国后,对中国固有的鬼魂文化给予了强有力的改造,其教义中成熟的轮回和地狱观念,对中国鬼魂文化造成的影响广泛而深远。在鬼魂类志怪小说的形成、发展过程中儒、佛、道思想的影响是交叉互融,相为表里的,而其中佛教思想又凸显出主导地位,其影响更是不容忽视的。
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唐人小说所反映之魂魄义
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作者:
暂无
来源:
新世纪宗教研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
梦境
魂魄
唐代
志怪小说
民间信仰
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描述:
,儒释道三教对魂魄的解释皆有不同,然经六朝的销融,入唐後魂魄观趋於固定,且为三教所承认。唐人仍援用传统的概念,依气化理论将魂魄二分阴阳,又对照着现实生活予以诠解。1、魂为个人主要意识,梦境意谓魂游於外
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志怪小说政治逻辑的生成和演化——以虎类小说为例
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作者:
暂无
来源:
蒲松龄研究
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
政治逻辑
政治伦理
宗教教化
历史品格
志怪小说
虎类小说
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描述:
早期儒家用其明显的话语方式,建立起政治逻辑,并延续成为文化传统。这种文化对后代的志怪小说产生深远的影响,“苛政猛于虎”是一个非常明显的例子。史书的政治意图也对志怪小说历史品格的形成产生重要作用,虎类小说中的异变情节是代表。政治伦理的构建与宗教教化的输出的结合,也是志怪小说政治功能生成的重要原因。通过对虎类小说作为代表类型的挖掘,我们可以明确一条政治逻辑在志怪小说中展现的线索。
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关于《搜神记》作为世界认识方式的评析
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作者:
暂无
来源:
明清小说研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
《说文解字约注》
人的世界
神不灭论
神的存在
人神关系
咒术
《搜神记》
认识方式
“神”
志怪小说
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描述:
一、引言 人们往往以为魏晋南北朝志怪是由当时混乱的世态和儒、佛、道(包括原始民间信仰在内)三教混杂,引发神秘主义观念而产生的一种文学范畴。因此,从古至今,对志怪小说的概念人们大都顾名思义,对它的理解不超过“对奇异怪诞的记录”之类的意义。此说固然不错,但这只是表层含义。本文拟以东晋干宝《搜神记》为研究对象,要突破曾经被认为的“搜集神奇故事”之类的成见,而把它所描写的“神”从作为反映客观世界的一种形式的角度来考察。同
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评《汉魏六朝道教与文学》
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作者:
暂无
来源:
湖南师范大学社会科学学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
文学批评
《太平经》
道教
玄言诗
中国古代文学
汉魏六朝
山水诗
志怪小说
文学史研究
文学理论
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描述:
评《汉魏六朝道教与文学》徐新平任何一种文学,都不可避免地要受到与它相关的哲学思潮的影响。在中国传统文化中,儒、释、道三家鼎足而立,均占有举足轻重的地位。儒、释两家对中国文化的影响,前人多有论述。但是,对作为鼎足之一的、地道的中国本土的宗教──道教,由...
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论胡应麟对现代小说研究的影响
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作者:
暂无
来源:
文学前沿
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
现代小说
胡应麟
中国小说研究
汉书·艺文志
文言小说
中国小说史略
搜神记
小说家
志怪小说
古代小说研究
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描述:
自《汉书·艺文志》置小说家于九流之末,视小说为小道,历代正统的封建人士往往对小说创作表现出程度不等的蔑视,而小说研究也因之而少人问津。明代学者胡应麟(1551—1602)独于心学横流,儒风大坏之际,研索旧文,参校疑义,撰成
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略说蒲松龄的生活与创作
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作者:
暂无
来源:
语文教学通讯
年份:
1981
文献类型 :
期刊
关键词:
生活基础
聊斋志异
蒲松龄
农民起义
浪漫主义
创作
南游
志怪小说
民族矛盾
四十年
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描述:
三百四十年前,一位浪漫主义的小说家蒲松龄在淄川蒲家庄诞生了。蒲松龄(1640—1715)字留仙,一字剑臣,自号柳泉居士,他出生在一个世代业儒的家庭。他的一生可以说是贫困的一生,郁郁不得志的一生。蒲松龄生在以李自成为首的农民大起义和明、清易代之际,当时的阶级矛盾和民族矛盾都非常尖锐。他十一岁时,在离他家乡不远的地方又发生了以于七为首的农民起义,这次起义前后达十五年之久,清朝的统治者几次派兵镇压。尽管蒲松岭对农民起义不理解,但北兵