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人鬼,神鬼,儒鬼:从《搜神记》看三部志怪经典的差异性
作者: 暂无 来源: 山西煤炭管理干部学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 《阅微草堂笔记》   《搜神记》   《聊斋志异》   中国古代文学  
描述: 干宝的《搜神记》是六朝志怪小说的代表作,在中国古代小说发展史上具有里程碑的意义。它对于后世中国文学的发展有相当大的影响。后世的《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》都与它有着千丝万缕有关传承或发展的关系。然而基于三人不同的创作目标、体裁观点、审美想象而又使得三者存在着特殊的差异性,保有了各自鲜明的特征。本文正是以《搜神记》为代表通过对三者差异性的探讨来发掘它们各自不可替代的特征性。
解读《搜神记》中的宗教观
作者: 暂无 来源: 前沿 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 精灵观念   自然神灵   《搜神记》   图腾   灵魂观  
描述: 《搜神记》作为我国魏晋时期志怪小说的代表作品,保存了大量原始宗教的资料以及体现了儒释道三教的宗教思想。其中,所记录的鬼神巫术故事十分引人注目,从这些故事中流露了魏晋时期世人崇尚自然的原始宗教。通过对文本故事的解读,来反映早期人们对原始宗教中的鬼魂、精灵、图腾以及自然神灵观念的理解和在日常生活中的宗教行为意识。限于篇幅,本文主要对《搜神记》中描写的宗教观进行解读。
《搜神记》中的“魔”字探究
作者: 暂无 来源: 产业与科技论坛 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 文学作品   佛教   《搜神记》   艺术形象   “魔”  
描述: 儒、释、道三家思想是中国传统文化最基本的构成要素。三家文化对于中国的文化演变产生着巨大的作用,对于中国人的语言文化、生活方式、文化心态、民族性格都具有十分重要的影响。而魏晋时期又属于中国佛教文化兴盛的阶段,由此时的志怪小说《搜神记》中的"魔"字看佛教对于中国语言文化的影响,也可见一斑
中国武侠小说源头辨
作者: 暂无 来源: 文史知识 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 意而   《吴越春秋》   韩子   云源   《搜神记》   燕丹子   女试   太史公   游侠列传   聂隐娘  
描述: 中国武侠小说的源头何在?或云源自太史公的《游侠列传》;或云肇端《吴越春秋》之'越女试剑';或云东汉《燕丹子》为其嚆矢;或云《搜神记》中'干将莫邪'为其渊源。虽然各执一辞,众说不一,但有一个共同点却是群守不易,那便都是将先秦时期'侠'的出现视为滥觞。其实只要稍加梳理便会发现,'侠'与'武侠小说'是两个概念。前者是一种客观存在的社会现象;而后者则是稗官文人有意而为的纸上春秋。尽管两者之间密不可分。'侠'出现在我国文史典籍中,始自《韩非子·五蠹》篇。虽然韩子站在法家立场,将'俠'与'儒'等并
关于《搜神记》作为世界认识方式的评析
作者: 暂无 来源: 明清小说研究 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 《说文解字约注》   人的世界   神不灭论   神的存在   人神关系   咒术   《搜神记》   认识方式   “神”   志怪小说  
描述: 一、引言 人们往往以为魏晋南北朝志怪是由当时混乱的世态和儒、佛、道(包括原始民间信仰在内)三教混杂,引发神秘主义观念而产生的一种文学范畴。因此,从古至今,对志怪小说的概念人们大都顾名思义,对它的理解不超过“对奇异怪诞的记录”之类的意义。此说固然不错,但这只是表层含义。本文拟以东晋干宝《搜神记》为研究对象,要突破曾经被认为的“搜集神奇故事”之类的成见,而把它所描写的“神”从作为反映客观世界的一种形式的角度来考察。同
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