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中国文化与喜剧精神论略
作者: 暂无 来源: 艺术百家 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 正统文化   喜剧精神   俗文化  
描述: 喜剧精神就是超越桎梏、超越自我的生命精神,它存在于个体战胜矛盾或与矛盾巧妙周旋的体验中。中国的儒、佛、道与喜剧精神没有很深的缘分,乐感文化又与喜剧精神似是而实非,文学中的诗骚传统也与喜剧精神不相谐调,温柔敦厚的诗教,中和之类的审美理想更与喜剧精神不符,这就使中国正统文化长期以来缺乏高扬的喜剧精神。中国的喜剧精神存在于俗文化之中,一直到明清时期方由潜流走向主流。
聊斋与俗文化心理
作者: 暂无 来源: 民俗研究 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 正统文化   绿衣女   人生礼仪   蒲松龄集   聊斋志异   儒释道   传统文化观念   岁时节令   俗文化   青蛙神  
描述: 所谓俗文化心理就是做为民间习俗心理基础的传统文化观念,它与正统文化观念既有联系,又有明显的差异。儒释道的文化心理对它虽有重要影响,却又不能涵盖其全部内容。诸如衣食住行、人生礼仪、岁时节令、信仰禁忌等民俗都有俗文化心理的因素与表现。限于篇幅,本文仅就《聊斋志异》与神鬼狐怪、占卜巫术之类的俗文化心理的关系做一初步探讨:
正统文化及其逆流
作者: 暂无 来源: 上饶师范学院学报 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 下层人民   正统文化   佛道思想   中国传统文化   四大传说   圣君贤相   传统文化研究   文化专制   民间文化   统治阶层  
描述: 传统文化研究一般只偏重于儒家及佛道思想的研究。这给人们一个错觉:即把儒佛道文化等同于传统文化,似乎传统文化纯粹是维护封建统治的文化。本文试图冲出误区:传统文化实际上是正统文化及其逆流的组合,正统文化是传统文化的主流,正统文化的逆流是传统文化的旁支。所谓正统文化,是由统治阶层精英(主要是封建知识分子)创造,以维护封建统治为主要
正统文化及其逆流
作者: 暂无 来源: 上饶师范学院学报 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 正统文化   佛道思想   封建统治   根意识   逆流   文化研究   知识分子   民间文化   传统文化   统治阶层  
描述: 传统文化研究一般只偏重于儒家及佛道思想的研究。这给人们一个错觉:即把儒佛道文化等同于传统文化,似乎传统文化纯粹是维护封建统治的文化。本文试图冲出误区:传统文化实际上是正统文化及其逆流的组合,正统文化是传统文化的主流,正统文化的逆流是传统文化的旁支。所谓正统文化,是由统治阶层精英(主要是封建知识分子)创造,以维护封建统治为主要
别有幽情暗恨生-试论中国封建社会后期文人创作的市井文学之历史发展
作者: 暂无 来源: 吉首大学学报(社会科学版) 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 正统文化   中国封建社会后期   正统文学   幽情   独善   柳永   文人文学   文人创作   市井文学   历史发展  
描述: 儒、道两家哲学思想在中国封建社会的历史上有着十分深刻的影响.“居庙堂之高”、“处江湖之远”或摇摆在二者之间的主题表现,在相当长的一段时间内,几乎就是古代文人文学的主要风貌和具体方向.但我们发现,文人文学的长河在流经“大唐帝国”的时候,却发生了前所未有的移易和嬗变.这时的文人创作,已开始展示新的主题和题材,尝试新的表现手段和文学样式,同时也在改变着旧有的语言习惯、逻辑结构和创作
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