“迁想”方可“妙得”——儒丁堂砚池偶感

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2017 文献类型 ： 期刊

描述： 虽然三十多年来我在苏州大学艺术学院主要教授西方艺术理论和设计理论,而且关注点多为“论”;但天生的那种温情主义情怀和对传统文化的热爱,使我一直笔耕不辍,常常在宣纸上涂抹一些具有怀古意味的图像。这些作品也常常参加一些展览,对此我并没有看得太认真,我始终将我的绘画沉浸在业余的状态。看窗前花开花落,不参加笔会,不参加争论。我只想在作品中表达某种已经在日常生活中被悬置的精神品格和文化理想。

冲突与融合：儒、道哲学思想在《声无哀乐论》中的彰显

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家音乐思想   道家音乐思想   音乐艺术   声无哀乐论   音乐美学   审美文化  

描述： 嵇康的《声无哀乐论》是我国音乐美学思想历史进程中一部具有丰碑意义的音乐著作,引起了许多学者的深入探究和不同的见解.本文通过研究思考认为,在这部惊世巨作中,嵇康实际上继承了儒、道两家的音乐美学思想成果.在对老子“大音希声”、庄子“法天贵真”的音乐美学思想的改造与发展的基础上,在某些方面也吸收了儒家因素,与儒家思想有相近、相似之处,体现了儒、道两家音乐美学思想既正面冲突又互补融合的过程.

洛蜀会同 醇儒风范——魏了翁书法实践和理学书论略论

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 醇儒境界   书法艺术   理学书论   洛蜀会同   魏了翁   理学  

描述： 南宋末年的魏了翁是著名的思想家、理学家,同时也是知名的书法家。他的书法实践与书法理论受到洛学、蜀学、闽学的综合影响,克服了朱熹等人理学书论的缺陷,促成了"洛蜀会同",成为理学书论的代表并奠定了元明清书法的批评模式,影响深远。

儒\释\道对人性化包装设计的影响

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一   中和之美   文化   影响   包装设计  

描述： 任何一种文化都有发展的脉络,都有着深刻的内涵,探讨人性化的包装设计,必须从文化研究入手。儒家的中和之美,道家的天人合一,释家的因果报应对人性化的包装设计都有重要的影响。

民间宗教文化对弋阳腔形成与发展的影响

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间宗教   弋阳腔   戏曲艺术   民俗文化   戏台   目连戏  

描述： 弋阳腔的形成和发展,与民间盛行的儒、释、道等宗教信仰有着密不可分的关系。《风月锦囊》收录的两出折子戏“尼姑下山”和“新增僧家记”以及江西遗存的弋阳腔目连戏剧本及表演体系,佐证了民间宗教戏《目连救母》对弋阳腔的深刻影响;弋阳腔演出的传统剧目,主要是宣扬“忠孝节义”“扬善惩恶”“慈悲为怀”等宗教思想;宗教建筑及其附属的戏台是中国戏曲特有的表演场所,也承载了中国宗教信仰和民俗文化的表达方式。祠堂附属的戏台、万寿宫附属的戏台、万年台等,是弋阳腔在江西民间传播的重要场所。而传遍大江南北的弋阳腔,则主要依靠全国各地不计其数的万寿宫及其戏台进行有效传播。

中国优秀传统文化的现代意义

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化建设   先进文化   中华传统文化   核心价值观   文化遗产   创新  

描述： 根系深厚的中华传统文化是5000年中国文明未曾断裂的根本基石,也是中国特色社会主义现代化的强大动力。中国传统文化远不止儒释道思想,它还包括物质的、非物质的、文献的三类文化遗产,内涵极其丰富多样,拥有重要的经济、文化、生态、历史、科学、艺术、创新等价值。传统文化与现代化不是互相否定的关系,而是人类发展中相互依存的有机结构。中国当代社会主义核心价值观与传统文化中的许多理念完全吻合,依托于中国博大精深的优秀传统文化及已经包容吸收的世界其他民族的先进文化,中国有条件成为文化的强国。

论清代神怪小说绣像图之“自觉”表达

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 插图   神怪小说   绣像图   文化表征   中国优秀传统文化   戏曲艺术   戏台化  

描述： 绣像图作为清代神怪小说最常见的插图类型,总体上有助于提起读者阅读小说文字的兴趣,但这些绣像图本身也有非常"自觉"的表达意识,这主要表现在:人间帝王、将相的绣像往往置于神佛之前,表现出以人(世)为本;绣像中透露出"三教合流"的讯息,儒、释、道的经典符号出现杂糅;各类绣像常常显示出具体显著的戏台化特征,这既是清代戏曲、特别是清中叶后戏曲成为大众流行文化的表征,也有助于小说读者迅速、准确地领会小说的总体思想和倾向。

民国时期以前的中国书画市场流变研究

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术市场   民国时期   社会价值观念   流变   中国书画  

描述： 中国书画市场的发展源远流长，自魏晋南北朝初步成形起，到隋唐时其体系渐成完整。入宋之后书画销售领域有了显著提升，而元废科举而轻儒，士大夫多以书画为业。伴随着书画市场随文人书画的兴起而前进的同时，书画作品的商品性也由社会价值观念的转变而得以体现。明中叶后，书画市场的良好发展态势吸引了更多书画家以鬻艺为业，还出现了兼作兼售的现象，而这一现象在清乾隆朝随着润例形式的确立而成为书画市场的另一重要经营模式。鸦片战争后，书画市场伴随着上海等新兴商业都市的兴起迎来新的发展契机，但也因时局动荡而受到规模上的限制，这一局面为民国时期书画市场的腾飞埋下了伏笔。

儒佛思想的冲突与整合——试论《东坡梦》杂剧的独特价值兼谈其禅宗文化意义

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   冲突   整合   佛   禅宗  

描述： 吴昌龄《花间四友东坡梦》是一出具有独特价值的杂剧作品 ,其中包含的儒佛二种思想的冲突与整合 ,以及在此背景下塑造的苏东坡形象 ,在众多文人失意和道化剧中别具一格。同时剧中宣扬的禅宗思想 ,和其它宣扬儒、道的杂剧一样 ,都是作为汉文化的几个分支在不同方面抵抗来自元蒙草原文化所带来的冲击 ,不能简单视为消极落后。

礼乐、雅乐词义之比较辨析

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   中国古代音乐史   雅乐   音乐艺术   礼乐  

描述： 礼乐与雅乐这两个词语,在中国古代音乐史书中频繁出现,二者之间既有各自特定所指,又相互关联。礼乐是中国古代特有的一种官方意识形态;雅乐与俗乐相对,继西周之后其原始音乐形态日渐式微,同时被后世历代文人儒臣赋予其意识形态含义。二者之间关系是:就音乐角度而言,礼乐涵盖雅乐,雅乐作为礼乐制度用乐的核心,是礼乐用乐之典范;就意识形态层面而言,皆用以规范古代宫廷上层音乐,追求音乐风格纯正典雅,以达到维护阶级统治的目的。明晰这两个中国古代常用音乐词汇的词义,有助于更好的理解中国古代音乐史。