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根据【关键词:创新】搜索到相关结果 68 条
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浅析儒学对韩愈的影响
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作者:
暂无
来源:
青年文学家
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
复儒
创新
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描述:
韩愈生活的中唐时期,正是安史之乱以后社会问题严重的阶段,主要表现在经济凋敝、藩镇割据,统治阶级内部宦官专权,国家走向分崩离析的边缘;而在意识形态领域里,儒、佛、道及其它文化思潮对立激荡。身处在这种矛盾混乱的大背景下,韩愈却始终坚持循儒,并建立了独特的儒学道统论等等,可见儒学对韩愈影响深远。
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中国连环画的创新浅析
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作者:
暂无
来源:
新视觉艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
丰富绘画语言
改变情节
创新
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描述:
中国连环画被逐渐边缘、冷落已是一个不争的事实。由于题材老旧,缺乏新意,近年罕有佳作,导致其读者群流失严重。要振兴连环画,连环画作者必须大胆创新,积极探索,广泛吸取其他各种艺术的长处,从故事内容,艺术形式、手法、语言等进行尝试,创作出令人耳目一新的作品。只有不断出新,才是中国连环画重塑辉煌的唯一出路。
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孔子教育方法与当代思想政治教育方法创新研究
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作者:
宋雪莲
来源:
长安大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
教育方法
孔子
思想政治教育
创新
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描述:
当代思想政治教育特别是高校思想政治教育实效性差的问题比较突出,造成实效性差的原因是多方面的,但思想政治教育方法的落后无疑是重要原因。近年来,随着改革开放的深入发展,当代思想政治教育方法也进行了一系列调整和改革,但多停留在理论层次而未能深入到教育教学实践之中。高校是思想政治教育的主阵地,但其思想政治教育方法主要还是采用灌输法,具有单一性、单向性和片面性等缺点,忽视了学生的主体能动性与师生之间的交流互动,过分强调政治教育而忽视基本道德素质的培养,过分注重理论教育而未能顾及身体力行的社会实践及人文养成教育。本文
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社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
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作者:
涂可国
来源:
当代儒学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
社会
儒学
发展
创新
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描述:
:一是作为思想内容的社会儒学,二是作为功能实现的社会儒学,三是作为存在形态的社会儒学。社会儒学对于儒学的传承、发展、创新以及传播、普及、应用具有极其重大的意义:一是助成儒学的结构优化,二是强化儒学
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社会儒学建构:当代儒学创新性发展的一种选择
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作者:
涂可国
来源:
东岳论丛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
社会儒学
社会
发展
创新
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描述:
:一是作为思想内容的社会儒学,二是作为功能实现的社会儒学,三是作为存在形态的社会儒学。社会儒学对于儒学的传承、发展、创新以及传播、普及、应用具有重大意义:一是助成儒学的结构优化,二是强化儒学的整合统一
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马克思“现实的个人”思想及其对思想政治教育创新的价值
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作者:
暂无
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
“现实的个人”
思想政治教育
价值
创新
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描述:
回答了人是什么、人应该做什么、人最终为了什么等一系列重大问题。以马克思“现实的个人”为基石,创新高校思想政治教育,对于增强其实效性具有重要价值和现实意义。
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宋明新儒学“儒佛合一”说之检讨——兼论思想的兼容与创新
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作者:
暂无
来源:
天津社会科学
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
思想兼容
宋明新儒学
儒佛合一
创新
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描述:
”只不过是某些不求甚解者编织起来的一个美丽梦幻。这一错误的“共识”从一个侧面反映了中国现代学术研究在思维方法上的混乱和盲从。思想发展一般表现为思想的兼容,思想的兼容有载体兼容、补位兼容及诠释兼容等形式。思想兼容不等于思想合一,更不必然等于思想创新。
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隋唐经学文献流变大势管窥
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
经学文献
隋唐
统一
创新
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描述:
隋唐儒学上继魏晋,下启宋明,气势恢宏,别开生面。它"轻细目而重大义,贱杂家而标儒家",实为承启之中枢。文献作为思想的载体,其多寡流变能如实地反映出思想发展的跌宕起伏。通过对隋唐儒学文献的搜集整理、类比分析,可以探知其经学文献"理乱、务统、开新"和"汇融"的流变大势,以及隋唐儒学发展的兴衰开合。
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关于建筑工程施工管理创新的几点思考
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作者:
暂无
来源:
中小企业管理与科技
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
施工
建筑工程
创新
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描述:
建筑工程施工质量对整个项目的优劣有着决定性的影响作用,而施工质量的提升与施工管理是否严谨有序有着密不可分的关系。本文从实际施工工作中总结经验,提出了顺应当前施工管理的创新模式,以供同行参考。
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艺术的生命在于创新——论梁楷的绘画风格以及对后代画家的影响
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作者:
暂无
来源:
安徽警官职业学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
影响
梁楷
绘画
创新
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描述:
梁楷是南宋画家,他在继承前人绘画技法的基础上,大胆创新,将中国传统的"儒、道、释"思想融入到绘画理念里,创造了以"减笔"和"泼墨"为表现形式的新的绘画技法,他的"禅意画"有如神来之笔,在中国绘画