侠义精神的分水岭：论虬髯客的儒侠形象

作者： 暂无 来源： 青春岁月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 侠文化   儒侠精神   儒家文化   统一  

描述： 中国的侠文化源远流长,从先秦到汉魏隋,侠不断受到儒家文化的浸染、改造,具有了义的品质,其精神境界也有所提高。至唐代侠义小说《虬髯客传》的出现,侠义精神实现了突破,儒家核心思想"大仁""大义""明君""贤臣"等等在主要人物身上有明显的体现,儒侠精神在高层境界上得到了统一。

先秦儒家法辨正

作者： 暂无 来源： 毕节学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 刑   先秦儒家法   礼   统一  

描述： 以现代法为参照,先秦儒家之礼在总体上就是法;在机制上,礼蕴含着法(刑),礼法(刑)结合是儒家法的运行机制;在原则上,法(刑)以礼为指导原则,礼是法(刑)之理;在内容上,礼涵盖了现代意义上的各种部门法,如民法、经济法、行政法、婚姻法、商法等.因此,先秦儒家法实质是礼与法(刑)的统一体.

隋唐经学文献流变大势管窥

作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 经学文献   隋唐   统一   创新  

描述： 隋唐儒学上继魏晋,下启宋明,气势恢宏,别开生面。它"轻细目而重大义,贱杂家而标儒家",实为承启之中枢。文献作为思想的载体,其多寡流变能如实地反映出思想发展的跌宕起伏。通过对隋唐儒学文献的搜集整理、类比分析,可以探知其经学文献"理乱、务统、开新"和"汇融"的流变大势,以及隋唐儒学发展的兴衰开合。

徜徉于儒道间的哲人：论儒道思想对陶渊明的影响

作者： 暂无 来源： 文学界(理论版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶渊明   矛盾   儒道影响   统一  

描述： 陶渊明是诗人,同时也是哲人。纵观其一生,儒、道思想对其影响深远。儒家思想使他具有济世之心,道家思想使他向往归隐,两者在他眼中演化为仕与隐的矛盾。然而,他又可以将其融合在一起,调节内心冲突,坦然面对生活,形成一种洒脱质朴的人生哲学。

贾谊的政治哲学

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 礼治   民本   统一  

描述： 贾谊是汉初伟大的思想家、政治家.他在总结秦亡的教训,考察汉初以来黄老无为思想弊端的基础上,以"道"为最终依据,建立了以儒法并用为特征的政治哲学.其政治主张主要表现在维护国家统一和中央集权、民本思想

从文人创作心态看田园与农村的对立统一

作者： 暂无 来源： 山西师大学报(社会科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 田园   创作心态   对立   统一   农村  

描述： 不太合适。从文人创作心态入手，探讨田园与农村作为不同取材范畴的内涵及关系，有利于阐释二者在诗歌世界中对立与统一的原因。其“对立”，主要源自文人因寻求精神归属而忽视了真实的农村；其“统一”，在于文人历来

对传统文化与中国现代化关系的探析

作者： 暂无 来源： 山东商业职业技术学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 路径   冲突   传统文化   统一   现代化  

描述： 传统文化与中国现代化的关系问题是各派学者竞相讨论的一个文化焦点,文化复古主义、文化虚无主义和海外新儒派辩证观点是其最典型的代表。源远流长的传统文化与不断发展的现代化既有统一性又有冲突性。因此,必须

以“传”求“治”:论儒家和法家传播理念的相通性及其时代意义

作者： 暂无 来源： 东南传播 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 实效   舆论   儒法   传播理念   统一  

描述： 中华文化,源远流长;先贤灼见,熠熠生辉。礼乐崩坏,百家争鸣;诸子立说,周游列国。雄心勃勃,各显神通;殊途同归,追求大治。回溯历史,诸子思想依旧光彩照人。其中,儒家和法家对后世产生了深远的影响。同时,两家的学说中均包含着丰富的传播理念。本文从儒、法的"治"之追求入手,立足于《论语》、《孟子》、《韩非子》等经典著述,分析两者不同施政纲领所包含的相似传播理念,为当前创建社会主义和谐社会的传播活动提供参考。

儒家文化中“和”的哲学意义

作者： 暂无 来源： 衡阳师范学院学报 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 矛盾多样性   和   活力   儒家   统一  

描述： “和”在中国儒家文化中占有非常突出的地位，是儒家的核心思想，具有深厚的哲学意义。“和”不是“同”。“和”承认、肯定矛盾，“同”则取消矛盾。“和”是事物矛盾多样性的统一、平衡和协调状态。平衡、协调是

论董仲舒新儒学的特点

作者： 暂无 来源： 长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 董仲舒儒学   天人合一   制度化思想   兼容   新特点   统一  

描述： 董仲舒儒学在四个方面发展了先秦儒学。一,实现了根源与根源派生物的统一,为儒家的仁礼原则提供了宇宙论的根据;二,真正实现了儒学对诸子百家的兼容,推进了儒学的整合趋势,确立了中国学术的主流成分,使