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- 大器晚成：清末书家沈曾植的探索及其超越
- 作者： 暂无 来源： 文艺生活(文艺理论) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 流沙坠简 兼容 碑学 帖学
- 描述： 清末书坛帖学衰微至极，碑学行至鼎盛。然，物极必反，加之简牍、残纸的破土而出，使书家眼界大开，开启了变法求新的新动向。而将书艺视为“余事”的硕儒沈曾植晚年是如何“像释子悟道般的，把书学的秘奥豁然贯通”①成为兼容碑帖的卓然大家。本文通过对其生平、时代背景、学书历程、书学观点的阐述，试论之。
- 汉族风俗特点论——汉族风俗研究之二
- 作者： 暂无 来源： 贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉族风俗 神秘 兼容 农本 儒化
- 描述： 风俗往往是一个民族的标志.汉民族的风俗特点是农本、儒化、兼容和神秘.
- 李白——多元文化的载体
- 作者： 暂无 来源： 合肥学院学报(社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 李白 多元文化 兼容 唐代 社会思潮
- 描述： 道士们往来。“十岁观百家”,接受了多方面的知识与思想。故而成为具有“似道非道、讥儒实儒、兼具纵横家、佛家等思想”的作家,多元文化在他身上得以集中地体现。这种集多元文化于一身的“另类”思想,是唐代社会各种思潮兼容并蓄的形象化体现。
- 论董仲舒新儒学的特点
- 作者： 暂无 来源： 长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 董仲舒儒学 天人合一 制度化思想 兼容 新特点 统一
- 描述： 董仲舒儒学在四个方面发展了先秦儒学。一,实现了根源与根源派生物的统一,为儒家的仁礼原则提供了宇宙论的根据;二,真正实现了儒学对诸子百家的兼容,推进了儒学的整合趋势,确立了中国学术的主流成分,使
- 排斥与兼容——从韩愈的《论佛骨表》说起
- 作者： 暂无 来源： 殷都学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 精粹 合仁义 兼容 复古 韩愈 攘斥佛老
- 描述： 同时进行的。他力倡复古，对抗异端。将儒家所特有的仁义作为定名，“合仁义而言之”。韩愈的排佛老，是对前代各家每一阶段认识论上的总结。韩愈与佛徒道士者流的交往，体现了对立观点的学术流派之间的兼容与取舍，实质上是广泛地吸收了各学派的精粹。