终极关怀:宗教对话的一种有效方式：从儒、释、道治世、治心、治身谈起

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   终极关怀   释   宗教对话  

描述： 终极关怀关涉着终极神圣、终极诉求、企及路径等多个方面,它是人类对生命意义的自觉追问。以儒、释、道的"治世"、"治心"、"治身"为考察对象,可以发现,它们在终极神圣上是趋同的,在终极诉求方面是多元的,在终极关怀的路径选择上是多途的。终极关怀,这种契入到信仰层面的对话方式,是宗教对话的有效方式,它将架起各种宗教间对话的有利平台。

太平天国运动后江苏地区先儒从祀文庙研究

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 先儒   从祀文庙   江苏地区   太平天国运动  

描述： 江苏地区在太平天国运动时期处于太平军的核心统治区,由于战争和宗教信仰的原因,其地绝大部分文庙被焚毁。平定太平天国运动之后,清廷首先着力兴修文庙,江苏地区文庙也得以重修。江苏地区先儒在这一时期得以从祀文庙,可以在春秋丁祭典礼时供士人观瞻,从而成为江苏地区官方教育士民的象征符号。但在外来势力和内部动乱的冲击下,清廷统治已然式微,其妄图通过文庙从祀这一象征符号来达到维系士人信仰之目的亦无从实现。

终极关怀：宗教对话的一种有效方式一从儒、释、道治世、治心、治身谈起

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2013 文献类型 ： 期刊

描述： 终极关怀：宗教对话的一种有效方式一从儒、释、道治世、治心、治身谈起

嵇康“越名任心”的儒家情

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家情怀   名教   嵇康   自然  

描述： “竹林名士”嵇康生活在名教沦丧、礼崩乐坏的时代，他在反抗名教追求自由人格的道路上，以“越名教而任自然”为战斗口号，把老庄哲学作为批判虚伪名教社会的武器，但以传统儒家道德为灵魂维持的和谐社会仍然是嵇康精神的最终寄托。

嗣诸法要:赵宜真的道教仪法思想诠论

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仪法思想   赵宜真   道教   诠论  

描述： 道教仪式及法术的伦理、哲学基础及其实践方法的正当性如何,是道教历史发展过程中遇到的重大理论问题。对此,元末明初道教思想家赵宜真作出了关键的理论贡献。首先,面对儒、佛的批评,赵宜真从历史和伦理思想方面论证了道教仪法的道德合法性根据;其次,赵宜真从哲学原理层面,提出"心性本体之理"和"感应通神之理",从而确立了道教仪法的形上义理基石;最后,针对道教仪法"体用胥失"的实践状况,赵宜真提出了"体用相须""道法一致"的理性化方法原则。历史来看,赵宜真的仪法思想对道教科仪、法术的合理化发展,发挥了极其重要的推动作用。

儒学激进主义的歧途与儒学发展的当代思考——大陆新儒家思潮最新动向研判

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒学激进主义   动向   儒学发展   大陆新儒家  

描述： 大陆新儒家思潮是儒学现代转进中的激进主义流派。从心性儒学到政治儒学的致思路径,从儒学到儒教的实践道路使其与现代文明背道而驰,走向了文化上的复古主义和政治上的保守主义。从大陆新儒家思潮的发展理路展开分析,目的在于剖析其现实表现与理论建构之间的内在逻辑。清理大陆新儒家文化决定论的认识根源,揭示其意识形态化的本质,对于深刻批判儒学激进主义路线,明确定位以儒学为主导的中国传统文化的发展方向无疑具有前提性的意义。在儒学发展中需要处理好儒学与马克思主义、儒学的学术性与政治性、儒学发展与民族复兴之间的关系。

神圣与教化——岳麓书院文化之宗教精神探微

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化   神圣   岳麓书院  

描述： 书院是中国传统社会特有的一种教育组织和学术研究机构。岳麓书院作为古代四大书院之首,其学术思想传统绵延千年,乃岳麓山儒、佛、道文化融合之结晶,亦先哲圣贤振英声于兹之产物。在漫长的历史长河中,岳麓书院形成了一种以儒教正统为主体,综合佛道思想的书院文化,完成了儒学的思辨化转型。自两宋至清末以降,岳麓书院以书院教育制度为核心,大力培养儒生,举行各种儒教仪式、祭孔大典,树立国家儒教信仰,以促进儒教的组织化,对引导古代中国社会提升德性,净化人心,和谐发展,担负过重要的文化使命。系统梳理岳麓书院文化中之宗教性,尤其是儒教功能之体现,对于新时期构建和谐社会,凝聚民族情结,提高道德水平,促进公民道德建设,复兴中华文化的文化战略具有重要的理论价值和深远的现实意义。

儒家人权思想及其创造性转化

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 人权   大变局   儒家   创造性转化   现代化  

描述： 儒家人权思想及其创造性转化是近代中国“大变局”背景下产生的新思路和新课题,也是儒学现代化的理性选择和必由之路。“儒家”与“人权”尽管分属于两种不同特质的文明,但其结合不仅是可能的,也是可行的,根本的途径是对传统儒学进行符合时代需要的创造性转化,重点在于援“法”入“儒”、弃“君”守“民”以及重“义”尊“利”。

《爱莲说》与理学及桂林爱莲文化

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱莲文化   理学   《爱莲说》  

描述： 周敦颐的《爱莲说》一文,凝聚了其深厚的理学思想,体现了儒、道、佛三者合一的特点。周氏及其后裔由此而演绎成的爱莲文化,已融入到传统文化的长河中,浇育出众多廉洁、正直、为民的仁人志士。桂林古莲文化街所镌刻的,堪称为塑造的民族性格的一个缩影。

中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的源泉

作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 源泉   社会主义核心价值观   涵养   优秀传统文化  

描述： 中华优秀传统文化博大精深,至今依然具有鲜活的生命力。儒、释、道文化作为中华优秀传统文化的代表,其精华是道德精神,呈现出注重处理人与人的关系、人的身与心的关系、人与自然的关系的特点,并具有真理性价值,是涵养社会主义核心价值观的源泉。其中的"和谐"理念和"平等"理念是与社会主义核心价值观相吻合的价值观念。