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新世纪儒学复兴的几条进路:评《新世纪大陆新儒家研究》
作者: 孙铁骑   来源: 当代儒学 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 原教旨主义   当代主义   现代主义   大陆新儒家  
描述: 伴随又一轮“儒学复兴运动”的展开,“新世纪大陆新儒家”群体已经成为备受关注的对象,崔罡主编的《新世纪大陆新儒家研究》是这一方面的第一部研究专著。本文对此书评述的六位大陆新儒家所展开的不同进路进行具体阐述,包括“接续现代新儒家的现代主义”进路、“原教旨的前现代主义”进路及“当代儒家的当代主义”进路。
评崇儒反马的大陆新儒学思潮
作者: 暂无 来源: 思想理论教育导刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 马克思主义   文化民族主义   大陆新儒家   儒教  
描述: 2004年高调出场的大陆新儒家学派,在意识形态上具有强烈的现实针对性,表现出露骨的反马克思主义立场。他们认为民主政治并非天下共法,中国应该走政教合一的道路,明确提出了重建儒教、儒化中国的主张。他们是极端的文化特殊论者,公开标举起文化保守主义和文化民族主义的旗帜,拒斥现代先进文化。大陆新儒家的这些主张对中国特色社会主义事业是极其有害的,值得高度警惕。
儒学激进主义的歧途与儒学发展的当代思考——大陆新儒家思潮最新动向研判
作者: 暂无 来源: 学术论坛 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 儒学激进主义   动向   儒学发展   大陆新儒家  
描述: 大陆新儒家思潮是儒学现代转进中的激进主义流派。从心性儒学到政治儒学的致思路径,从儒学到儒教的实践道路使其与现代文明背道而驰,走向了文化上的复古主义和政治上的保守主义。从大陆新儒家思潮的发展理路展开分析,目的在于剖析其现实表现与理论建构之间的内在逻辑。清理大陆新儒家文化决定论的认识根源,揭示其意识形态化的本质,对于深刻批判儒学激进主义路线,明确定位以儒学为主导的中国传统文化的发展方向无疑具有前提性的意义。在儒学发展中需要处理好儒学与马克思主义、儒学的学术性与政治性、儒学发展与民族复兴之间的关系。
评估“心性儒学”与“政治儒学”之争——兼论中国儒学的前途
作者: 刘悦笛   来源: 探索与争鸣 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 心性儒学   内圣外王   政治儒学   大陆新儒家  
描述: 从古至今,儒学者始终在心性与政治之间、内圣与外王之间做调和,只是心性与政治的偏重不同。未来的中国儒学之路,先不考虑"政治儒学"的可能成功与否,但就反思"心性儒学"的未来可能性,也许从宋儒到现代新儒家的理路都难以走得通,而梁漱溟作为"最后一个儒家"却开启一条可能之路,值得后人沿着他的方向继续走下去。"心性儒学"早已在西方形而上学大势没落中失去价值,而且全球价值也不能如此向高处求,而应回到人类"情理结构"本身:从现实出发上,是道始于情;从生存高境上,乃孔颜乐处,也就是人与宇宙的和谐共振。这"执两""用中"才是
重检"心性儒学"与"政治儒学"的区分——兼谈牟宗三的政治哲学
作者: 郑宗义   来源: 天府新论 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 心性儒学   政治哲学   政治儒学   牟宗三   大陆新儒家  
描述: 刚才听月惠的发言,她的视野比较宽广,但也有些关注点与我将要讲的相通,就是港台新儒家(或当代新儒家)跟大陆新儒家在研究取向上的差别.我的发言主要是希望促进双方的对话,澄清彼此之间的一些误解.现在大陆流行的心性儒学与政治儒学的区分,应该可追溯到二十年前蒋庆的《公羊学引论》(1995年出版)一书.
“结盟康党”与“贼儒合流”——“大陆新儒家”反思
作者: 暂无 来源: 济南大学学报(社会科学版) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 宗教化   创教干政   政治儒学   反思   大陆新儒家  
描述: 儒学,可谓人类历史上罕见的舛难之学,时至今日,“大陆新儒家”出,儒学又开始了新的舛难。在反思的意义上,本文所指称的“大陆新儒家”,概指“康党”。“康党”以“新康有为主义”为思想纲领,把对岸的港台新儒家视为“心性儒学”,而把“大陆新儒学”标榜为“政治儒学”,使其机会主义的功利化政治价值取向愈发彰显。应当认为,以“新康有为主义”“结盟康党”,“贼儒合流”而步康有为后尘,给当代的儒学复兴带来了毁败之舛难。职是之故,反思批判“结盟康党”而“贼儒合流”的“政治儒学”及其儒学宗教化,实乃应然之学术工作。
这样的“重拳出击”只能落空——评《中国必须再儒化:“大陆新儒家”新主张》
作者: 暂无 来源: 博览群书 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 中国   儒者   出击   主张   大陆新儒家   儒化  
描述: 近年来,“大陆新儒家”日益热闹,从被动地被命名到主动承担此名,从与港台儒者展开论辩到不久前“重拳出击”,其中呈现出一种极强的气魄承当,真有横绝一世之姿。然而,在这样一种强烈的激情与理念背后,却隐隐让笔者感到不安。这种不安,尤其集中于笔者最近阅读的《中国必须再儒化:“大陆新儒家”新主张》一书。书的编者是任重,
“大陆新儒家”与“港台新儒家”的交锋、交流与交会——儒学在当代社会的使命与展望
作者: 暂无 来源: 国际儒学论丛 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 刘又铭   现代性   李明辉   当代新儒家   港台新儒家   大陆新儒家  
描述: 儒学在当代中国与世界扮演着重要角色,随着时代的推进,儒学也能够与时俱进,展开其现代性。近年大陆新儒家风起云涌,与港台新儒家呈现出不同的进路与理想,也因此在理论与现实上交锋与交流。所谓的交锋是理性的论辩,主要在自我定位、内圣外王与理想现实三个方面进行差异性的诘问与对话。但是,尽管有实践与进路的差异,并不妨碍双方作为儒家的本质,因此有实质上相互借鉴、学习与补充而产生交流的可能。在世界快速变迁、问题层出不穷的情势之下,儒学有其使命与责任,大陆新儒家与港台新儒家可以在求同存异的脉络下,去开展不一样的儒学进路。唯有儒学内部先扬弃一元道统的思维,才能由普世价值转向普适价值的追求,在差异中交会,共同创造儒学现代化的契机。
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