衢州学院特色库

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关键词

“大陆新儒家”与“港台新儒家”的交锋、交流与交会——儒学在当代社会的使命与展望: 作者： 暂无 来源： 国际儒学论丛 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 刘又铭现代性 李明辉 当代新儒家港台新儒家大陆新儒家; 描述： 儒学在当代中国与世界扮演着重要角色,随着时代的推进,儒学也能够与时俱进,展开其现代性。近年大陆新儒家风起云涌,与港台新儒家呈现出不同的进路与理想,也因此在理论与现实上交锋与交流。所谓的交锋是理性的论辩,主要在自我定位、内圣外王与理想现实三个方面进行差异性的诘问与对话。但是,尽管有实践与进路的差异,并不妨碍双方作为儒家的本质,因此有实质上相互借鉴、学习与补充而产生交流的可能。在世界快速变迁、问题层出不穷的情势之下,儒学有其使命与责任,大陆新儒家与港台新儒家可以在求同存异的脉络下,去开展不一样的儒学进路。唯有儒学内部先扬弃一元道统的思维,才能由普世价值转向普适价值的追求,在差异中交会,共同创造儒学现代化的契机。

思想交锋进程中的大陆儒学: 作者： 佟德志 来源： 社会科学文摘 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 主体性心性儒学新儒家中国传统文化儒家思想儒学研究 李明辉 思想交锋儒家学者儒家传统; 描述： 近年来尤其是2015年的有影响的争论进行简单梳理。心性儒学与政治儒学之争2015年1月23日,台湾儒家学者李明辉接受澎湃新闻专访,发表"我不认同大陆新儒家"的观点,引起学界热烈争论。两岸诸多学者如蒋庆、陈明、李存山、杨

试论儒学在战后台湾的迁变: 作者： 方旭东 来源： 哲学分析 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： “亚洲四小龙” 正因现代新儒家儒学教育贯道经济起飞徐复观 李明辉 官方意识形态儒家传统; 描述： 由于历史的原因,台湾地区的现代化比大陆要早一拍,在20世纪60年代就实现了经济起飞,而成为“亚洲四小龙”之一。与世界上其他地区相比,台湾与大陆在文化和种族上都有着更密切的关联,所谓血浓于水。正因于此,在很多方面,台湾都为我们提供了可资借鉴的资源,对于今后我们如何发展儒学,同样亦不例外。晚近,伴随两岸学

“文明论”视野中的大陆儒学复兴及其问题: 作者： 陈赟 来源： 天涯 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 熊十力新儒家儒家思想儒学复兴 李明辉 牟宗三儒家学者文化维度儒家代表人物世界体系; 描述： 百年以来困扰中国大陆的“富强”问题还没有完全解决的时候,“文明”的问题就已经提前到来。一旦上升到“文明”的层面,“中华人民共和国”自身的正当性就需要文化的解释。“中华”并不是一个民族,而是多个民族,大多数西方人在单数的民族与国家之间形成对应而结合为“民族—国家”的方式在中国并不适用;尽管这样,在民族—国家为单元的世界体系中,“中华”不得不以“民族”的方式被表述,但中华民族在什么意义上是中华民族,则又不能不从超越民族的文化维度去界定。这样一来,似乎只有儒家思想可以提供对“中华”的文化解释,不仅如此,儒家思想

大陆儒学的开展方向及其承担主体问题: 作者： 江求流 来源： 天涯 年份： 2016 文献类型： 期刊 关键词： 西方现代性新儒家儒家思想自由民主制度 李明辉 刘晨承担主体儒家传统台湾社会《中华读书报》; 描述： 2015年的1月23、24日,澎湃新闻刊发了对台湾"中央研究院"李明辉先生的访谈。作为港台新儒家殿军牟宗三先生的弟子,李先生就儒家传统在台湾社会的现状发表了看法,并谈及他对大陆新儒家的看法,特别是对

原道书院成立学者座谈回应李明辉关于大陆新儒学的批评: 作者： 盛洪秋风韩德民方朝辉程广云陈明 来源： 原道 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 新儒家儒家思想儒家哲学 李明辉 牟宗三儒教研究上庄镇中西哲学儒家传统儒家代表人物; 描述： 3月28目,原道书院在北京成立。书院主办者是中国当代新儒家的代表人物之一陈明,在中国当代新儒家中素有“南蒋庆,北陈明”之说。其中的北陈明是《原道》创办人,现任首都师范大学儒教研究中心主任。书院建于北京市海淀区上庄镇常乐村,书院门上有陈明撰写的门联:“翠湖有雨吟洙泗,云过西山诵舞雩”。陈明介绍,“翠湖边,西山下,这是地望;洙泗、舞雩都是儒家符号。选择舞雩二字,一方面有对夫子‘吾与点’之境界的向往,表达的是我自己的个性气质;另一方面则是有对天之神圣性的信仰和崇敬,也可以说是对大陆儒学的宗教学话语范式的呼应吧。

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