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- 神圣与教化——岳麓书院文化之宗教精神探微
- 作者： 暂无 来源： 学术论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化 神圣 岳麓书院
- 描述： 书院是中国传统社会特有的一种教育组织和学术研究机构。岳麓书院作为古代四大书院之首,其学术思想传统绵延千年,乃岳麓山儒、佛、道文化融合之结晶,亦先哲圣贤振英声于兹之产物。在漫长的历史长河中,岳麓书院形成了一种以儒教正统为主体,综合佛道思想的书院文化,完成了儒学的思辨化转型。自两宋至清末以降,岳麓书院以书院教育制度为核心,大力培养儒生,举行各种儒教仪式、祭孔大典,树立国家儒教信仰,以促进儒教的组织化,对引导古代中国社会提升德性,净化人心,和谐发展,担负过重要的文化使命。系统梳理岳麓书院文化中之宗教性,尤其是儒教功能之体现,对于新时期构建和谐社会,凝聚民族情结,提高道德水平,促进公民道德建设,复兴中华文化的文化战略具有重要的理论价值和深远的现实意义。
- 神圣世俗观与现代中国哲学构型
- 作者： 暂无 来源： 教学与研究 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 世俗 神圣 中国哲学
- 描述： 神圣世俗观是解读中国哲学思想的一个视角。和西方思想传统不同,儒佛道经典哲学在本体论、人生论和修养论层面上片面强调神圣与世俗的交融、贯通,消融了神圣域和世俗域的固有界限,表现出形而上学特征。立足于对生
- 儒家精神方向的确立、偏离与贞定：原始儒学精神历程论纲
- 作者： 蒋国保 来源： 儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会 年份： 2007 文献类型 ： 会议论文 关键词： 思孟学 派荀子学派 儒家精神 世俗 神圣 儒家
- 描述： 原始儒家的精神方向由孔子确立而为孟子、荀子所传承，因而要探讨原始儒家精神历程就必须把握的孔孟荀思想上的渊源关系。但以往关于先秦儒学的研究，都是以一元(孔子)二支(孟子、荀子)模式来解释原始儒学精神发展，将孟荀思想解释为是对孔子思想之不同取向的发展。而本文则是从偏离与贞定的角度来论述孟荀与孔子在思想上承续关系，以说明孟子思想取向是对孔子所确立的儒家精神方向的偏离，而荀子思想取向则是对孟子之偏离的贞定，使原始儒家在精神上回归孔子的立场。
- 神圣的咏叹——山区中小学教师生活透视
- 作者： 暂无 来源： 四川教育 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 教育家 山区 工资 经济收入 中青年教师 东方民族 固穷 小学教师 神圣 春秋时期
- 描述： 下来,使这尊“第一神圣”,一时间,变得如此寒碜,如此窘迫……“君子固穷”篇杨淑荣,女,36岁,小学教师。家里那年逾古稀的老人、年幼的两位女儿和常年多病且无经济收入的丈夫的衣食住行,全维系在她那百把元的工资上。由于沉重的负担,现已积债2000多元。几年来,家中很难得吃一顿肉,制一件衣。
- 请问你的来头多大
- 作者： 暂无 来源： 新青年(珍情) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话 私生子 孔子 未来 资本 神圣 创作 迷信 年龄 圣人
- 描述： 中国人自古迷信来历。圣人孔子,其实是个"私生子",但这个"有帝王之德而无帝王之位"的伟人,怎么可以没体面而神圣的来头昵?于是,儒子们便绘声绘色地创作了一个神话来圆场:一天,孔妈妈到郊外玩,