浅谈先秦诸子的音乐美学观念

作者： 暂无 来源： 北方音乐 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心思想   音乐美学思想   音乐艺术  

描述： 子曰:“吾十五有志于学,三十而立,四十不惑,五十儿知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲,不逾矩”。春秋战国时期,社会意识形态发生新变化,诸子百家竞相争鸣,儒、道、墨、法各家先后提出自己的音乐美学观念,在古代音乐美学思想的发展中起着深刻作用,也为后世留下丰厚的文化遗产。

礼乐、雅乐词义之比较辨析

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   中国古代音乐史   雅乐   音乐艺术   礼乐  

描述： 礼乐与雅乐这两个词语,在中国古代音乐史书中频繁出现,二者之间既有各自特定所指,又相互关联。礼乐是中国古代特有的一种官方意识形态;雅乐与俗乐相对,继西周之后其原始音乐形态日渐式微,同时被后世历代文人儒臣赋予其意识形态含义。二者之间关系是:就音乐角度而言,礼乐涵盖雅乐,雅乐作为礼乐制度用乐的核心,是礼乐用乐之典范;就意识形态层面而言,皆用以规范古代宫廷上层音乐,追求音乐风格纯正典雅,以达到维护阶级统治的目的。明晰这两个中国古代常用音乐词汇的词义,有助于更好的理解中国古代音乐史。

Latest Hot Disc

作者： 暂无 来源： 音乐世界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术工作者   新专辑   音乐艺术   音乐创作   《太热》  

描述： 新专辑《太热》展现了飞轮海性感熟男的魅力，以“清凉酷劲”为主题，延袭了飞轮海最擅长的舞曲和情歌音乐风格，在金曲制作人王治平的领军下，各路音乐人纷纷献出了新鲜滚烫的呕心沥血之作。专辑中快歌与慢歌比例参半，快歌如首波电舞强打《太热》，由音乐人Michael Lin热血打造，让乐迷们感受到吴尊，炎亚纶，汪东城和辰亦儒的魅力热浪。

冲突与融合：儒、道哲学思想在《声无哀乐论》中的彰显

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒家音乐思想   道家音乐思想   音乐艺术   声无哀乐论   音乐美学   审美文化  

描述： 嵇康的《声无哀乐论》是我国音乐美学思想历史进程中一部具有丰碑意义的音乐著作,引起了许多学者的深入探究和不同的见解.本文通过研究思考认为,在这部惊世巨作中,嵇康实际上继承了儒、道两家的音乐美学思想成果.在对老子“大音希声”、庄子“法天贵真”的音乐美学思想的改造与发展的基础上,在某些方面也吸收了儒家因素,与儒家思想有相近、相似之处,体现了儒、道两家音乐美学思想既正面冲突又互补融合的过程.

运用后现代主义手法创制古琴

作者： 暂无 来源： 乐器 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 人文价值   综合运用   琴文化   环境雕塑   科学性   道文化   古琴   音乐艺术   后现代主义   中国音乐文化  

描述： 中国的"琴道"思想所涵摄的儒释道文化精髓形成了中国音乐文化中一个独特的现象,它所体现的的人文价值更是远远超乎于音乐艺术之外。然而不能不承认的是,古琴创制中多因循旧制,流于牵强

儒、道音乐思想比较

作者： 暂无 来源： 音乐天地 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 自然之乐   “大”   中庸之道   音乐美学思想   音乐思想   礼乐制度   音乐艺术   “大音希声”   宇宙之乐   孔子哲学思想  

描述： 儒、道音乐思想比较

陈默—艺术—追求—儒商人

作者： 暂无 来源： 国际音乐交流 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 吉它   艺术院校   企业标志   上海音乐学院   艺术家   美的音乐   超前意识   音乐艺术   外国音乐   企业广告  

描述： “人都应该有所追求,我最希望的是我们的民族,每个人都是一位艺术家,那我们的社会又该是一个什么样子呢?当然这种想法很完美,也很天真,但我的确是这样想的,也为之奋斗过20多年,……。”10年前

论墨子的“非乐”

作者： 暂无 来源： 音乐研究 年份： 1959 文献类型 ： 期刊 关键词： 非乐   生产劳动   小生产者   功利主义   社会地位   手工业工人   音乐艺术   礼乐   墨子学派   君子  

描述： 一墨子名翟,春秋时代鲁国人。根据任继愈的研究,大约生于公元前480—420年左右。墨子可能出身子手工业工人,能制造各种器具。早年还学过儒业,对于《诗》、《书》之教有很深的修养。墨子是一位知识渊博的学者和著名的政治活动家,也是一位伟大的古代思想家和墨子学派的创始人。

荀子音乐美学思想初探

作者： 暂无 来源： 交响-西安音乐学院学报 年份： 1985 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子   乐论   中和之美   音乐美学思想   “性”   唯物主义   音乐艺术   乐心   声乐   精神美  

描述： 荀子,名况,战国后期赵人。他曾游学于齐,居住在当时的学术中心稷下,三为祭酒,在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿(汉时为避皇帝刘询名讳,又被称为孙卿),李斯、韩非都是他的学生。后苟子遭谗,离齐,曾议兵于赵,论儒于秦,至楚后,春申君以为兰陵(今山东枣庄南)令。春申君死,荀子失官家居,著书数万言,是为《荀子》。荀子死后葬于兰陵。 荀子是儒学大师,但不拘泥于孔孟之说。他顺应历史潮流,以强烈的革新精

补察时政与畅情适性——白居易诗歌与音乐美学思想比较研究之二

作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 对音   白居易   适性   音乐美学思想   审美价值观   音乐艺术   正始之音   比较研究   诗歌审美   政治功用  

描述： 中国古代美学思想的发生、发展与形成,是儒、释、道等多种思想相互撞击、相互补充、相互参融、相互整合的结果。这一事实必然会给各门具体的美学思想,包括美学家在内,留下浓重的投影,打上深深的烙印。亦正是这一缘由,中国古代美学家往往是各种思想兼备,具有多极组合的心理结构,不管是以儒家思想为其审美意识的精神支柱,还是以道家或者释家思想为其美学观念的理论本源,他们的美学思想的表述与阐发都每每表现出一种交融互补、平衡调剂的形态,总是呈现出多元交错与异质同体的特征,白居易的诗歌与音乐美