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孔子与耶稣教育哲学思想比较研究
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作者:
党继玉
来源:
宁夏大学
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
教育哲学
孔子
比较研究
耶稣
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描述:
面对现代教育危机,我们需要从古代教育资源中汲取智慧,以社会现实为基础,以哲学思辩态度,发掘传统教育产生积极影响背后的教育原则和规律,重新反思“圆性之学,成德之教”的“教化”之意。本文对孔子与耶稣教育哲学思想比较,立足孔耶时代背景,以《论语》、《四福音书》为基础文本,以哲学比较的视角,还原孔子与耶稣的教育思想。从哲学视域的三个维度,即本体论、价值论及实践论方面,对孔耶教育哲学思想进行分析。孔子与耶稣对各自本源思想“天”与“上帝”观念的解读,产生了具体“仁”和“神爱”的教育思想并形成了特有的核心价值,在具体的
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孔子学院与西欧主要文化传播机构的比较研究
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作者:
王贝
来源:
中共中央党校
年份:
2015
文献类型 :
学位论文
关键词:
建构主义
西欧文化传播机构
比较研究
孔子学院
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描述:
在建构主义看来,国际体系的基本结构是一种社会结构,而不是一种绝对的物质结构,观念或体系文化确定了国家行为体的含义和认同,确定了行为体的身份、利益,确定了其所从事的经济、政治、文化活动模式。国家形象在很大程度上是由观念建构的,不是实力强国家形象就好,也不是努力塑造就能获得良好国家形象,国家形象是在国家间活动中建构的。孔子学院是我国为适应国际发展新形势而建立的,它通过汉语教学和组织中国文化活动,与国外大学、想要学习汉语的民众建立的直接的互动联系,成为建构国家形象的前沿。而孔子学院还是一个十分“年轻”的组织机构
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孔子与耶稣生死伦理之比较
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作者:
朱清华
来源:
中共中央党校
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
生死伦理
比较研究
耶稣
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描述:
在全球化浪潮愈演愈烈的今天,中西文化的交流和碰撞已势如破竹、难以阻挡,中西方人深层次的价值观交流已无法避免。而如何清晰理解和顺利完成中西方人内在的、形上的生死交流,寻根究源,我们必须全面而深入的比对中西文化两大巨匠——孔子和耶稣的生死观。本文孔子与耶稣的生死伦理比较主要立足于《论语》与《新约·四福音书》两大文本,以生死本体论为基点,生死态度论为表现,生死价值论为核心,生死超越论为归宿,从四大方面对孔耶生死伦理进行全新的比照。生死本体论是孔耶生死伦理之根本,决定生死伦理的其他三个方面。孔子与耶稣关于生命的本
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孔子中庸思想与亚里士多德中道思想的比较研究
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作者:
戴春巍
来源:
延边大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
中庸
思想道德教育
中道
比较研究
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描述:
孔子把“中庸”作为最高的道德标准之一,“中庸”也是他用来解决所有问题的最高的智慧。中庸思想以“过犹不及”为核心,不断追求为人处事适量、适度、得当,不偏不倚的原则,并以“礼”作为衡量这一原则标准,教育人们自觉地衡量自身,修身养性、自我监督、自我教育、自我提高,达到至德、至仁、至诚、至道、至善、至圣、天人合一的君子人格,共创“致中和”“天地位焉万物育焉”的“太平和合”境界。亚里士多德的伦理学中,中道的位置也是核心,是最高的善。亚里士多德认为“道德”是指人情感和行为的中间状态的“善”,即是“至善”,他指出所谓的
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孔子与老子天人观思想比较研究
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作者:
姚恩博
来源:
陕西师范大学
年份:
2008
文献类型 :
学位论文
关键词:
老子
孔子
天人观
比较研究
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描述:
天人观是中国哲学思想史上一个重要问题。早在先秦时期,一些杰出的思想家就开始尝试通过建立某种天人对应关系来解决自然界及人类社会中所普遍存在的许多基本问题。开启儒、道两家理论渊薮的孔子和老子,作为探讨天人问题的先行者,无疑是先秦诸子中之最具代表者。迄今为止,尽管学术界对二者天人观思想的研究已经取得了显著的成果,但对其本质及价值的探讨仍存在较大的分歧和争论。因此,笔者认为对孔子和老子天人观思想有进一步探析、阐释的必要。文章正文共分为六章,第一章是本文的导入部分,首先述说天人观问题的选题意义和研究现状;然后结合以
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老子哲学和孔子哲学比较研究
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作者:
崔云胜
来源:
西北师范大学
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
关键词:
老子哲学
孔子哲学
影响
比较研究
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描述:
本文内在确定《道德经》为老子所作、《易传》为孔子所作的基础上,以《道德经》和《易传》为主比较研究老子哲学和孔子哲学,发现传统典籍记载的孔子不仅向老子学礼,而且学习宇宙本原论、万物生成论的说法是正确的。老子哲学对孔子哲学有着深刻的影响,主要表现在“道论”、“无为”思想、谦虚不自满思想、“不言之教”等方面。但是,孔子哲学和老子哲学的趋向有着重大的不同,用一句话概括就是:老子重本原而孔子重现实。老子哲学和孔子哲学既相通又相异,相互补充、相得益彰,对中国文化产生了极为深远的影响。在西方工业文明给人类带来严重生态危
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边缘儒学与非汉儒学 东亚儒学的比较视野 17-20世纪
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作者:
黄丽生
来源:
国立台湾大学出版中心
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
文集
东亚
比较研究
儒学
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描述:
边缘儒学与非汉儒学 东亚儒学的比较视野 17-20世纪
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基于人性论的儒法道管理思想比较研究
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作者:
暂无
来源:
经营管理者
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
管理方法
人性假设
比较研究
儒法道
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描述:
中国古代管理思想以儒、法、道三家为典型代表,它们所持有的管理方法与理念各异。本文以三家人性假设为基础,从而分析儒、法、道管理思想的理论差异以及管理方法的变化。在“人性本善”,“人性本恶,心性两分”,“人性三品论”,“人性好利恶害”,“人性本无善恶”等多种论点的基础上比较研究,进而总结儒家、法家、道家管理思想的特色。
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儒释道的时间观
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作者:
暂无
来源:
吉林师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
佛教
时间观
比较研究
儒学
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描述:
儒家与佛教、道教虽然都比较重视时间,但侧重点存在差别;儒家具有鲜明的入世性,现实性和功利性。佛教与道教具有明显的不现实性,虚伪性和欺骗性,认真分析总结儒释道的时间观,不但具有学术理论意义,也具有现实借鉴意义。
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儒文化视角中的中韩足球比较研究
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作者:
暂无
来源:
湖北体育科技
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
中韩足球
比较研究
儒文化
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描述:
运用文献资料法、比较分析法、逻辑演绎法、专家访谈法,阐述了中韩两国对待本民族传统文化亦即儒文化的不同态度,进而对中韩足球在赛场表现、球迷行为、足球大环境的建设等方面进行了对比,以期寻找韩国足球成功的文化学证据,为中国足球的发展提供一些理论支持。