衢州学院特色库

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关键词

简论语言与宗教之关系: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1999 文献类型： 期刊 关键词： 语言关系宗教; 描述： 本文从文化语言学角度对语言与宗教的关系作了初步探讨，提出语言是人类精神的外在表现形式，是传播宗教、贮存宗教文化的重要载体；宗教的传播又会促进语言的丰富和发展。两者形成合力，成为构筑一个民族、一个国家或一个地区的社会精神风貌的重要因素之一。

简论儒佛道三教关系的演变及发展规律: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 2009 文献类型： 期刊 关键词： 儒中国传统思想文化道三教合一佛; 描述： 儒佛道三教是中国传统思想文化的三大基础。儒佛道三教关系的演变与发展构成了中国传统思想文化的内在矛盾和发展动力及方向。本文从儒佛道三教关系入手,探讨其演变和发展的规律,进而昭示中国传统文化的发展规律。

清代管理青海河湟地区方略简述: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1997 文献类型： 期刊 关键词： 管理方略清代河湟地区; 描述： 清代中央政府为把青海纳入其统治范围，对河湟地区采取了一系列有别于其它地区的管理措施：行政上完善军政设置，政治上推行土流参制，对少数民族实行“因其教不易其俗”的政策。文化上以儒教化民众，培养治国理事人才等等。上述政策的实施，对青海河湟地区各民族的社会心理、文化取向都产生了深刻影响。

《说文解字》的形义学考查: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1990 文献类型： 期刊 关键词： 形义学语言单位书写形式隶书大篆许慎指称关系小篆《说文解字》《说文》; 描述： 从问世到如今,人们一向把《说文解字》(以下简称“《说文》”)视为研究汉字形体构造的专著。这种看法对吗?笔者想就此谈谈自己的看法。《说文》是东汉人许慎用二十二年精力,直至生命垂危才得以定稿,并由其子许冲献诸于世的,书中收的字全是当时早已不使用的小篆、大篆、古文。倘若仅仅研究字的形体构造,许慎何不以世人熟知的隶书为对象,偏要献身于死亡的文字呢?在那“术不利于治者君子弗为”的时代,无论如何也找不到圆满答案。众所周知,汉武帝独尊儒术后,读儒经成了士人得道的唯一途径。到了东汉,领会儒经

补察时政与畅情适性——白居易诗歌与音乐美学思想比较研究之二: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1991 文献类型： 期刊 关键词： 对音白居易适性音乐美学思想审美价值观音乐艺术正始之音比较研究诗歌审美政治功用; 描述： 中国古代美学思想的发生、发展与形成,是儒、释、道等多种思想相互撞击、相互补充、相互参融、相互整合的结果。这一事实必然会给各门具体的美学思想,包括美学家在内,留下浓重的投影,打上深深的烙印。亦正是这一缘由,中国古代美学家往往是各种思想兼备,具有多极组合的心理结构,不管是以儒家思想为其审美意识的精神支柱,还是以道家或者释家思想为其美学观念的理论本源,他们的美学思想的表述与阐发都每每表现出一种交融互补、平衡调剂的形态,总是呈现出多元交错与异质同体的特征,白居易的诗歌与音乐美

从语言学角度阐发老庄思想妙谛的论集——《老庄衍论》评介: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1990 文献类型： 期刊 关键词： 《老子》《庄子》义蕴语言学角度老庄思想汉初民院玄学思想言意之辨黄老之学; 描述： 胡安良教授,在青海民族学院从事古汉语教学,已逾30年,于汉语语法以迄训诂修辞,多所论述。近10年来,他于教学之余,又从语言学、语义学、语音学、语法学与美学角度出发,对中国古代《老》学与《庄》学以及后来与儒释相融合的玄学思想,加以类比疏解与会通,陆续成文23篇,现在把它收集起来,编为《老庄衍论》一书,作为民院成立40周年献礼。现在全书已经由民院正式印行,我得以先读为快,并想就此作一点介绍。古今来论老庄学说的专著和论文,注疏,几至汗牛充栋,触类旁通,代有发明。但从现代语言学的角度来阐释其思想义蕴而推衍以广之并及于言意之辨,则不仅对老庄思想的崇尚自然,别有会心,而于其语言妙谛,更显得意味深长。就这点来讲,胡先生这部论集,可说是蹊径别

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