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中国传统人生哲学之“三字精髓”：对话知名国学研究专家解思忠: 作者： 暂无 来源： 中华儿女 年份： 2012 文献类型： 期刊 关键词： 中国传统人生哲学中国传统文化提高自身素质梁启超书法艺术儒释道国学研究精髓国民素质小篆; 描述： 国学是中国的传统学术,也是中国传统文化中的学术部分,正如国学大师邓实所说——"国学者何?一国所有之学也"。"国学"一说产生于上世纪初西学东渐、文化转型的历史时期,是我国学者作为"西学"的对照概念提出的,旨在探讨中国传统文化的真谛,构建民族复兴的文化基础。国学博大精深,是一个取之不尽、用之不竭的宝库。从大的方面说,就是儒佛道三家学说。从学科领域来说,章太炎、梁启超、罗振玉、王国维等清末民初的一批学者认为,国学所涉

略述徐锴《说文解字系传》: 作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 秘书省古文字许慎古书说文解字系传尔雅小篆公元李阳冰段注; 描述： 徐锴字楚金,生于后梁贞明6年(公元920年),卒于宋开宝7年(公元974年),活了54岁。曾作过文林郎守秘书省校书郎、集贤殿学士。生平著述很多,今仅存有《说文解字系传》(以下简称《说文系传》或《系传》)和《说文韵谱》。本文拟就《说文系传》的内容谈几点看法。一、祛妄与勘误徐铉在进《说文解字》表时曾说:“唐大历中李阳冰篆迹殊绝,独冠古今,自云斯翁之后直至小生,此为不妄矣。于是刊定《说文》,修正笔法,学者师慕,籀篆中兴。然颇排斥许氏,自为臆说。夫以师心之见,破先儒之祖述,岂圣人之意乎?今之为字学者,亦多从阳冰之新义,所谓贵耳贱目也。”徐锴在《系传》的“祛妄”篇也说:“《说文》之学久矣,其说有不可得而详者,通识君子所宜详而论之。楚夏殊音,方俗异语,六书之内,形声居多。其会意之字,学者不了,鄙近传写,多妄加声字

略述徐锴《说文解字系传》: 作者： 暂无 来源： 辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 秘书省古文字许慎古书说文解字系传尔雅小篆公元李阳冰段注; 描述： 徐锴字楚金,生于后梁贞明6年(公元920年),卒于宋开宝7年(公元974年),活了54岁。曾作过文林郎守秘书省校书郎、集贤殿学士。生平著述很多,今仅存有《说文解字系传》(以下简称《说文系传》或《系传》)和《说文韵谱》。本文拟就《说文系传》的内容谈几点看法。一、祛妄与勘误徐铉在进《说文解字》表时曾说:“唐大历中李阳冰篆迹殊绝,独冠古今,自云斯翁之后直至小生,此为不妄矣。于是刊定《说文》,修正笔法,学者师慕,籀篆中兴。然颇排斥许氏,自为臆说。夫以师心之见,破先儒之祖述,岂圣人之意乎?今之为字学者,亦多从阳冰之新义,所谓贵耳贱目也。”徐锴在《系传》的“祛妄”篇也说:“《说文》之学久矣,其说有不可得而详者,通识君子所宜详而论之。楚夏殊音,方俗异语,六书之内,形声居多。其会意之字,学者不了,鄙近传写,多妄加声字,

《说文解字》的形义学考查: 作者： 暂无 来源： 青海民族学院学报 年份： 1990 文献类型： 期刊 关键词： 形义学语言单位书写形式隶书大篆许慎指称关系小篆《说文解字》《说文》; 描述： 许冲献诸于世的,书中收的字全是当时早已不使用的小篆、大篆、古文。倘若仅仅研究字的形体构造,许慎何不以世人熟知的隶书为对象,偏要献身于死亡的文字呢?在那“术不利于治者君子弗为”的时代,无论如何也找不到圆满答案。众所周知,汉武帝独尊儒术后,读儒经成了士人得道的唯一途径。到了东汉,领会儒经

男人的忠义情怀: 作者： 暂无 来源： 半月选读 年份： 2018 文献类型： 期刊 关键词： 中华民族老莱子本义金文甲骨文说文解字小篆儒文化男人氏族; 描述： 几千年以来,由于经受儒文化的长期熏陶,中华民族具有了独特而鲜明的民族性格。儒文化的核心,就是"忠孝仁义",这四个字,是一个男人"修身、治国、齐家、平天下"所具有的胸怀。历经苦难的中华民族,为什么会愈挫愈坚、继往开来,是因为这些文化内核,深深根植于这个民族的血液之中,与时代同步,与日月齐辉。

读《字诂义府合按》札记: 作者： 暂无 来源： 湖州师范学院学报 年份： 1990 文献类型： 期刊 关键词： 汉书时代层次转音黄生《孟子》《义府》《论语》俗语小篆札记; 描述： 《字诂》、《义府》,清黄生所撰,分别采入《四库全书》之“小学类”与“杂家类”.后其族孙黄承吉加上按语,合刊为《字诂义府合按》.黄生,字扶孟,别号白山,生于明朝天启年间,差不多与顾炎武同时,而比高邮王氏早一百多年.其名气虽远不及顾、王二氏,然观其书,不觉叹为观止,正如黄承吉后序中所说“乃实有见于声与义之相因而起,为从来先儒之所未明”,“其于声音之道,为汉、晋以来诸家所无通贯之造境.”于是细读此书,写下这篇札记,先述其学术成就,再论及其治学方法.

错别字辩析(三): 作者： 暂无 来源： 青少年书法 年份： 2002 文献类型： 期刊 关键词： 人形说文金文会意字下结构甲骨文误写小篆象形字错别字; 描述： 四、“人(亻)”与“行(彳)”人,甲文作、、。像侧立的人,象形字。甲骨文中像人形的字还有: (大)——正面之人; ( )——跪伏之人。休,甲文作怵,金文作 ,像人靠树休息的样子,会意字。保,甲文作、 ,金文作、 ,略同。从人从 (子),像人背着小孩的样子。《说文》:“保、养也。”即保护、保养的意思。甲骨文中带“亻”旁的字还有“儒”、“依”、“何”、“作”、“使”等等,这些字都与人的活动有关。

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