民间宗教文化对弋阳腔形成与发展的影响

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 民间宗教   弋阳腔   戏曲艺术   民俗文化   戏台   目连戏  

描述： 弋阳腔的形成和发展,与民间盛行的儒、释、道等宗教信仰有着密不可分的关系。《风月锦囊》收录的两出折子戏“尼姑下山”和“新增僧家记”以及江西遗存的弋阳腔目连戏剧本及表演体系,佐证了民间宗教戏《目连救母》对弋阳腔的深刻影响;弋阳腔演出的传统剧目,主要是宣扬“忠孝节义”“扬善惩恶”“慈悲为怀”等宗教思想;宗教建筑及其附属的戏台是中国戏曲特有的表演场所,也承载了中国宗教信仰和民俗文化的表达方式。祠堂附属的戏台、万寿宫附属的戏台、万年台等,是弋阳腔在江西民间传播的重要场所。而传遍大江南北的弋阳腔,则主要依靠全国各地不计其数的万寿宫及其戏台进行有效传播。

三湘目连文化(七)

作者： 暂无 来源： 艺海 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 外来文化   儒家思想   佛教   三教合流   儒释道   郑之珍   目连戏  

描述： 十二目连戏中的儒家思想我们有时谈论目连戏,老是不经意地说它是儒释道三教合流。始作俑者是郑之珍,因为他的《劝善记》第二折斋僧斋道中,就说是儒释道须知通混成,三教一家古未有。这当然也不是郑之珍的创造,三教

从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道

作者： 暂无 来源： 中华戏曲 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   《孟姜女》   孟姜   君子和而不同   科仪   醒感戏   艺术形式   中国戏曲   目连戏   张天师  

描述： 中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒、

从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道

作者： 暂无 来源： 中华戏曲 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国传统文化   《孟姜女》   孟姜   君子和而不同   科仪   醒感戏   艺术形式   中国戏曲   目连戏   张天师  

描述： 中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒

中元节演剧略论

作者： 暂无 来源： 中华戏曲 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 目连救母   佛教   宋杂剧   中国戏剧   鬼节   道教   故事情节   演出   盂兰盆会   目连戏  

描述： 七月十五中元节,又称"盂兰盆节",民间俗称"鬼节"、"七月半"、"施孤"等,它融儒教的秋祭、道教的地官赦罪和佛教的盂兰盆会于一体,是儒、释、道三教相融相汇形成的一个祭奠、超度亡灵进而普渡孤魂的典型鬼节。②与清明、十月朔等其他"鬼节"相比,七月十

身披袈裟的儒家“模范”孝子——从《目连救母劝善戏文》中的目连形象窥见佛教孝道观的儒家化

作者： 暂无 来源： 美与时代(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛说盂兰盆经   母慈子孝   屏风后   原始佛教   蔡伯喈   儒家化   《琵琶记》   中国儒家   目连戏   封建伦理道德  

描述： 原始佛教的孝道观与中国儒家的孝道观原本存在着很大的差异。印度佛经故事中的目连,在明代郑之珍的《目连救母劝善戏文》中却演变成了一个儒家式的模范孝子。他对母亲一味顺从,失去了原始佛教中子女与父母关系平等的色彩。遁入空门在早期儒家看来是大逆不道的行为,但是到了目连身上竟成了至孝之举。目连是个儒、佛矛盾交织的人物形象,从他身上,我们可以窥到佛教孝道观儒家化的痕迹。

郑之珍与目连戏剧文化

作者： 暂无 来源： 艺术百家 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 宝卷   流传时间   戏剧文化   鲁迅   宫廷   通俗文艺   故事   民间传说   目连戏   戏曲  

描述： 目连故事在中国民间的流传是一个重要的文化现象。它的流传方式，涉及到戏曲、宝卷、敦煌变文、民间传说等多种通俗文艺形式；它的内容，涉及佛、道、儒三教以及各种民间信仰和文化心态。论其流传时间，至迟在唐代就已经开始，至近代仍不绝其响；论其影响，不但民间广为传播，清代宫廷中也衍为《劝善金科》那样的大戏搬演，而在鲁迅的笔下，

漫议目连戏渊源及其在中国文化史中的地位

作者： 暂无 来源： 戏曲艺术 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛说盂兰盆经   杂戏   中国戏剧   中国文化史   唐太宗入冥记   傩戏   西府   佛教戏剧   目连戏   印度佛教  

描述： 近年来,我国戏剧界又拓展了一块新的领域,这就是对傩戏与目连戏的探索与辨析。二者研究有分有合,携手并进,比较起来,就其影响与成果而言,目连戏的研究更深入一些,这是符合客观规律的,因为对傩戏的研究主要是在探讨中国戏剧的孕育与发生,属于史前期。而目连戏的诞生则意味着中国戏剧已开始步入了成熟期,后者距离我们近一些,内涵比较具体,成果也易于显著。目前的问题是需要拓展研究层面,进行综合探索,把目连戏作为一种特定的文化现象来进行审视。笔者撰写本文的主要目的,是想从宗教学的角度探索目连戏的孕育、形成,从而认定其在文化史中的地位与作用。印度目连故事的东渐目连戏是宗教戏,目前已被大多数研究者所承认。但目连戏是集儒、释、道三教为

漫议目连戏渊源及其在中国文化史中的地位

作者： 暂无 来源： 戏曲艺术(北京) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉化   地位与作用   目连救母   中国戏剧   中国文化史   目连变文   故事   目连戏   印度佛教   研究层面  

描述： 近年来,我国戏剧界又拓展了一块新的领域,这就是对傩戏与目连戏的探索与辨析。二者研究有分有合,携手并进,比较起来,就其影响与成果而言,目连戏的研究更深入一些,这是符合客观规律的,因为对傩戏的研究主要是在探讨中国戏剧的孕育与发生,属于史前期。而目连戏的诞生则意味着中国戏剧已开始步入了成熟期,后者距离我们近一些,内涵比较具体,成果也易于显著。目前的问题是需要拓展研究层面,进行综合探索,把目连戏作为一种特定的文化现象来进行审视。笔者撰写本文的主要目的,是想从宗教学的角度探索目连戏的孕育、形成,从而认定其在文化史中的地位与作用。印度目连故事的东渐目连戏是宗教戏,目前已被大多数研究者所承认。但目连戏是集儒、释、道三教为

民俗,目连戏生存的社会基础

作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史演变   建设社会主义   演出剧目   社会基础   重大课题   目连救母   灵活多变   民俗活动   高台教   目连戏  

描述： 研讨目连戏,自然要研究它的题材出处、历史演变、剧本的多元思想、形式的灵活多变,以及丰富多彩的表现手法、表演特技、演出的群众化等等课题,如不研究,对目连戏流传时间之久、覆盖地域之广、群众影响之深,便不可理解了。例如,目连戏以佛家学说为主体,把儒、释、道三家本是水火不相溶的教义、学说、处世哲学,有机地糅合在一起,就是一个十分复杂的研究客体,目连戏为什么要包溶儒、释、道三教?儒、释、道三教在目连戏中又是如何交织映辉,水乳相溶?儒、释、道三教教义对目连戏的推广有何作用?为什么广大群众乐意接受这种“高台教化”,并无比虔诚地奉行这种哲理,指导生活言行,都是非常值得探究的重大课题.目连戏形式灵活多变,演技精湛独特,观赏