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- 从儒学到西学:信仰的移变与文艺创作——吴渔山诗画论
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 诗画 西学 吴渔山 松江
- 描述： 吴渔山是清初绘画名家、诗人,松江天主教传播的推动者,也是反映松江西学传播状况的典型个案。本文旨在从其诗画创作中,探查西学作用于松江士人的真实状况,西学与固有传统信仰之间的矛盾、融合及对文艺创作的影响。
- 苗族跳傩的舞蹈形态与艺术特征——基于湘西腊尔山台地的田野调查
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 仪式形态 苗族跳傩 艺术特征
- 描述： 湘西苗族跳傩,汉语俗称还傩愿,是遗存于湘西腊尔山苗区的以傩公傩母为祭祀对象的原始舞仪,其中的舞蹈形式主要有祭祀型的绺巾舞、人神共娱的戏神舞,舞蹈形态丰富、亦庄亦谐,是仪式构成、信仰表达的主要内容。通过田野调查发现,跳傩中的舞蹈体现出舞武相融、程式性与即兴性相统一、歌舞戏相结合、敬神与娱神、娱人与自娱相并置、儒释道杂糅的精神归旨的艺术特征。
- 仫佬族傩舞的文化解读
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化图腾 仫佬族 族群认知 傩舞 巫术
- 描述： 傩舞在漫长的文化传承和发展过程中,逐渐融入了人类学、社会学、宗教学、民俗学、舞蹈学、美学等多元化内容,积淀丰富的文化底蕴。仫佬族傩舞源远流长,不断吸收儒、道、释传统文化的因子、神话传说、民俗文化等,构成仫佬族傩舞自身独特的民族特色与文化内涵。文章从仫佬族傩舞的仪式崇拜、种族认同、审美想象等三个方面,进一步阐释仫佬族傩舞敬神的传统,以及族群身份认知和文化图腾的精神内涵,揭示仫佬族傩舞独特的精神底蕴和文化魅力。
- 洞经音乐的源与流论略
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛教 儒家思想 洞经音乐 道教 源与流
- 描述： 洞经音乐在形成与发展过程中独具特色,汇集了道教的仪式规程与典籍精髓,佛教的礼仪规制与宗教理想,以及儒家的“礼乐”观念。本文的研究旨在思考洞经音乐的内部构成,如何借鉴道、释、儒三家文化经典,又如何调和融汇,形成集百家精华于一身的音乐风貌。在行文中,根据对洞经音乐的影响力,分别以静态视角观察道教、佛教、儒家的不同影响因素,对比每一类文化与洞经音乐之间的互动形式。在一一对比论述之后,又以动态的视角观察流变中洞经音乐始终保持艺术特色与良好发展态势的原因,揭示洞经音乐的个性特质与深厚内涵,从而得到由外及内的艺术全貌。
- 元明清戏曲佛道关系刍议
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 佛道关系 相争相融 宗教戏曲
- 描述： 儒、释、道经历了长期的冲突、融合之后,最终在明清时期形成了三教合一的局面,并在元明清戏曲中也有所反映。在中国古代戏曲中,佛道题材剧有着相当大的比重,从多方面反映了当时普通民众的宗教认知。剧本中的佛道关系由相争相斗发展到相融并重,一方面反映了宗教发展事实,另一方面也十分生动地反映了民间宗教信仰由扬此抑彼而逐渐趋于混同的发展变化。
- 我和川剧的情缘
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 川剧 子场 父亲 锣鼓 文化生活 诸葛亮 经济困难 难解 唱腔 演出
- 描述： 我与川剧结下了难解的情缘.自懂事的时候开始,就爱听戏、看戏,长大后爱学戏、唱戏,兴味盎然,其志难移. 我出生在一个远离安岳县城50多华里的穷山沟,交通不便,文化生活更为贫乏。我出世时,家里经济困难,靠父亲务农兼团馆训蒙来维持全家人生计.我的父亲,他虽然身居陋巷,过着清贫淡泊的日子,但通晓文墨,喜读儒书,家里茅草屋里的土墙上,堆砌着书籍,
- 民俗,目连戏生存的社会基础
- 作者： 暂无 来源： 四川戏剧 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史演变 建设社会主义 演出剧目 社会基础 重大课题 目连救母 灵活多变 民俗活动 高台教 目连戏
- 描述： 研讨目连戏,自然要研究它的题材出处、历史演变、剧本的多元思想、形式的灵活多变,以及丰富多彩的表现手法、表演特技、演出的群众化等等课题,如不研究,对目连戏流传时间之久、覆盖地域之广、群众影响之深,便不可理解了。例如,目连戏以佛家学说为主体,把儒、释、道三家本是水火不相溶的教义、学说、处世哲学,有机地糅合在一起,就是一个十分复杂的研究客体,目连戏为什么要包溶儒、释、道三教?儒、释、道三教在目连戏中又是如何交织映辉,水乳相溶?儒、释、道三教教义对目连戏的推广有何作用?为什么广大群众乐意接受这种“高台教化”,并无比虔诚地奉行这种哲理,指导生活言行,都是非常值得探究的重大课题.目连戏形式灵活多变,演技精湛独特,观赏