按文献类别分组
按栏目分组
关键词
广府之滥觞:广州商帮与一位德国学者的评述
作者: 暂无 来源: 神州民俗(通俗版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 广东人   商帮   广州   学者   珠江三角洲   弃儒经商   交通业   明清时期   德国   商业意识  
描述: 明清时期,岭南人观念与内地相比,其商业意识日趋拉开距离。明代,便有亦官亦商者,如嘉靖时南海人霍韬在吏部任职时,便在佛山经营炭铁和盐生意而发家致富。弃儒经商者,在清代更为盛行,有应试不第而经商者,亦有不应试而去经商的。至于官位不高的,当上了,也宁
捐助地震科研第一人
作者: 暂无 来源: 城市与减灾 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 地震台   律师协会   鹫峰山   北京大学   捐助   弃儒经商   行规   律师代理   地震观测   科研  
描述: 弃商学法林行规(1882-1944),字斐成,浙江鄞县人。先世自慈溪迁居鄞县,清咸丰年间家道中落。父亲林式文,初学儒,后弃儒经商,品性仁厚,好施与
蒲松龄之妻
作者: 暂无 来源: 中学生百科 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 家庭经济状况   父亲   生活   刘秀   弃儒经商   蒲松龄   子嗣   还没有   刘氏   贫穷  
描述: 蒲松龄的父亲原是读书人,但连秀才也没有考上,四十多岁了还没有子嗣。后来他弃儒经商,并亲自教子,生活才好过点。然而好景不长,没多久,家庭经济状况再次恶化。由于家里实在穷了点,作为三子的蒲松龄迟迟娶不上老婆。
从《乔家大院》解读中国传统文化精髓
作者: 暂无 来源: 时代文学(双月上半月) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 经商之道   家文化   乔家大院   中国传统文化   儒家思想   晋商精神   弃儒经商   山西商人   精髓   中国知识分子  
描述: 晋商乔致庸虽生在商家,却从小深受儒家思想和传统文化的熏陶。大哥乔致广死后,他不得已才弃儒经商,骨子里却仍然是一个抱着修身、齐家、治国、平天下传统理想的中国知识分子。他在经商过程中,始终坚守一个文人的理想抱负和生活准则,这使他成了一个以儒家
女导演胡枚力作——《乔家大院》(英文)
作者: 暂无 来源: 中国妇女(英文版) 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 事业发展   乔家大院   导演   弃儒经商   晋商   社会历史   民族商业   真人真事   清王朝   诚信传统  
描述: 《乔家大院》依托真人真事,以中国大清王朝晚期的社会历史为背景,以晋商骄子乔致庸几年商海拼搏和奋斗的故事为中心,记述了乔致庸弃儒经商,主持“在中堂”家业,以“信义”为本将事业发展到极致,直至“全国凡有麻雀的地方,就有在中堂的买卖”的盛况。通过乔致庸在商业上的巨大成功和在感情上的坎坷波折,展现了一代民族商人如何恪守诚信传统,在民族商业发展史中走过的艰辛历程。
蒲松龄与他的“俚曲”
作者: 暂无 来源: 大舞台 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 地主   俚曲   科举   聊斋志异   弃儒经商   蒲松龄   杂著   创作成就   作品   家庭  
描述: 蒲松龄一生著作颇丰,除《聊斋志异》外,还有文四百余篇,诗九百余首,词一百余阕,杂著数种,戏三出,通俗俚曲十几种。在这些作品中,“俚曲”也是最能代表蒲松龄创作成就和特色的组成部分。蒲松龄出生在一个地主兼商人的家庭,他父亲本是一个读书人,由于科举不得志,于是弃儒经商,也积累了一笔财产。到蒲松龄长大的时候,他的家
蒲松龄的科举经历与《聊斋志异》创作
作者: 暂无 来源: 齐鲁学刊 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 科举制度   文集   世代   行述   聊斋志异   弃儒经商   蒲松龄   创作   文字   士子  
描述: 自从科举制度确立起来的千余年时间里,和科举制度关系至为密切的文人,大约可以说无过于蒲松龄了。他几乎终生在科举应试的泥潭中挣扎,而且在长达半个世纪左右的写作生涯中屡屡以之为题材。蒲松龄生在山东淄川蒲家庄的一个世代耕读之家。祖上虽没有出过高官显宦,可终究是诗礼传家的书香门第。到得蒲松龄一代,其家虽已很消乏,但琅琅书声并未绝响。其父蒲槃虽因家计艰难,加以二十几岁尚未能掇一芹,于是弃儒经商。不过待到家境亨泰以后,便又
< 1
Rss订阅