儒学:本然形态、历史分化与未来走向——以“仁”与“礼”为视域
日期:2015.01.01 点击数:12
【类型】期刊
【作者】杨国荣
【刊名】华东师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】2015国家社科基金重大项目“中国文化的认知基础与结构研究”(项目号:10&ZD064);教育部基地重大研究项目“实践智慧:历史与理论”(项目号:11JJD720004);上海社科创新基地项目“文化观念与核心价值”
【摘要】儒学的原初形态表现为“仁”与“礼”的统一。“仁”首先关乎普遍的价值原则,并与内在的精神世界相涉。在价值原则这一层面,“仁”以肯定人之为人的存在价值为基本内涵;内在的精神世界则往往取得人格、德性、境界等形态。相对于仁,“礼”更多地表现为现实的社会规范和现实的社会体制。就社会规范来说,“礼”可以视为引导社会生活及社会行为的基本准则;作为社会体制,“礼”则具体化为各种社会的组织形式,包括政治制度。从“仁”与“礼”本身的关系看,二者之间更多地呈现相关性和互渗性,后者同时构成了儒学的原初取向。作为历史的产物,儒学本
【年份】2015
【期号】第5期
【页码】1-8,219
【期刊卷】第47卷
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