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《牟子理惑论》中的儒佛关系刍议
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作者:
暂无
来源:
新疆石油教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
《牟子理惑论》
儒佛关系
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描述:
<牟子理惑论>的真伪虽有争议,但就其中所反映的儒佛关系而言,表现出了"以儒解佛"的格义方法、"援儒对儒"的论辩策略和"易儒以佛"的价值立场等特点,在内容上涵盖了儒佛关系中的若干根本问题,其作为早期居士佛教文献对于研究中国佛教发展和传统文化的价值不可忽视.
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入华佛教对应儒佛关系的三个典型
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作者:
暂无
来源:
哲学分析
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
儒家意识形态
慧远《沙门不敬王者论》
《牟子理惑论》
禅宗
儒佛关系
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描述:
佛教来到中国,必不可免地要部分改变自身的形态,以求发展.佛教中国化,其关键之一,即是如何处理与儒家意识形态的关系.本文选择了<牟子理惑论>、庐山慧远<沙门不敬王者论>和禅宗三个典型,具体分析在不同的历史阶段,中国佛教回应时代、处理同儒佛关系的三种不同模式.
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《牟子理惑论》对佛教与儒、道关系的调和及其启示
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作者:
暂无
来源:
广西社会科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
道家
佛教
调和
宗教对话
《牟子理惑论》
儒家
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描述:
《牟子理惑论》认为佛教与《老子》都崇尚无为,佛道与道家之“道”相通。同时认为,佛教不但不违儒家的孝、仁、礼,而且是更高境界的孝、仁、礼;佛家“说生死之事,鬼神之务”与儒家的生死鬼神观念并不矛盾;佛道与儒学“金玉不相伤”,各有所长,可并行不悖。《牟子理惑论》对佛教与儒、道关系的调和,开了佛教玄学化的先河,开启了调和儒、佛的先声。有鉴于此,当代的宗教对话要以发现并承认对方的合理、可取之处为前提,同时要有圆融的精神,互相尊重和包容,在此基础上展开对话,消除冲突,化解矛盾,合作共赢,营造安定祥和的发展环境。