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- 从合儒、补儒到超儒——利玛窦《交友论》与卫匡国《逑友篇》试论
- 作者： 暂无 来源： 世界宗教研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 合儒 《交友论》 《逑友篇》 卫匡国 利玛窦 超儒 补儒
- 描述： 《交友论》与《逑友篇》分别是利玛窦与卫匡国编的论友谊的西方格言集,取材相仿,内容相近,旨趣相同,但由于年代的差别、处境的不同,又显示出局部与细节等方面的诸多差别。《交友论》没有直接引用基督教圣人话语与圣经,反而多用中国资源来解释西方格言,因利玛窦主要目标是合儒与补儒;卫匡国则直接引用了二者并且多加阐释,在序言中还公开了传教的写作目的,他的目标是超儒。二书都成为了中西合璧的典范之作,在当时和后世都产生了极大影响。
- 论利玛窦《交友论》的历史地位
- 作者： 暂无 来源： 佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 合儒 《交友论》 自然神学 《逑友篇》 超儒 教义上入教
- 描述： 利玛窦撰著中文版的《交友论》,是西方文化与中国本土文化相融通的尝试,亦即西方文化植根化的行为表现。论著借以文本实践的方式,首次涵盖以耶释儒、以耶超儒的内容,界定了上层路线的传教方式。再者,《交友论》以其文化植根化的精神要义,影响耶稣会士卫匡国的撰著《逑友篇》。二者表面上作“交友原则”的理解,实际上采用自然神学的教义论证方法,行诉诸古儒、传播天主教义之实。总而言之,《交友论》奠定教义上入教的基础,以此彰显论著的历史地位。