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王龙溪的儒佛会通策略之探讨
作者: 暂无 来源: 哲学与文化 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 良知范国三教   不二   虚无      
描述: 。除了以良知之虛寂統攝佛學外,有時亦是學了佛學的優點,如空、如處,如無、不二等等概念,在此一方面,表面看似龍溪站在儒家的立場,以良知合會儒、佛,然而其良知的定義,其實已經加入了佛學的元素,故吾人認為,龍
中国佛教的圆融精神及其当代意义
作者: 暂无 来源: 中华文化论坛 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 佛法   现实意义   不二   圆融   止观  
描述: “圆融”是“中国化”佛学思想的重要内容 ,由中国佛教理论家所创造。圆融思想虽是中国佛教大德禅观中的智能并主要运用于禅观 ,然其理、境无不本于印度大乘经教。在中国佛教中 ,圆融思想并非只是哲学的玄想、思辨的游戏 ,而是宗教修持和世俗应用的指针 ,这是佛陀说法的基本精神 ,也与本土儒、道诸家哲学终归于伦理践履的传统相符契。圆融精神 ,已成为中国佛教的一大优良传统 ,深深影响着古今的中国佛教。其深刻的意蕴和独具的价值 ,对当今世界和全人类而言 ,特具现实意义
"中"义源流考略
作者: 暂无 来源: 四川师范大学学报(社会科学版) 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 中庸   无为   不二   中道    
描述: 儒释道三家都有自己对"中"义的理解,并在各自的文化背景下形成了一种对宇宙人生真理的把握,即皆把"中"视为其世界观的最高原理.尽管它们有各自不同的表述语言和方法,但在历史文化的演变中,却共同构成了中国人的智慧和文化精神.
中道、中庸、不二、双运、圆融义解:中国传统哲学关于“存在”问题的思考方式略论
作者: 暂无 来源: 人文杂志 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 义解   中庸   不二   存在   中道   圆融   双运  
描述: 等诸多范畴,内含着的中道、中庸、不二、双运、圆融等应该是中国传统思想、文化作为哲学把握“存在”问题的思考方式.如此诸名相与范畴表达着中国传统思想文化作为哲学中的“存在”的意义,即:“道”之为“道
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