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- 孔子学院与东亚一体化进程
- 作者： 张浩 来源： 南京大学 年份： 2011 文献类型 ： 学位论文 关键词： 东亚一体化 东亚文化 儒家文化 孔子学院
- 描述： 全球化的发展使得国家之间的经济、政治等联系的速度和密度前所未有。而恰恰是这种联系的速度和密度的加强,使得世界又被分为几个大块,这几大块内部的联系尤为密切。这样一种现象就是我们平时所说的区域一体化。东亚一体化虽然取得了一些进展,但是与欧洲相比还有较大的差距。面对这样的差距很多学者提出了很多方面的问题,政治的、经济的、文化的等等。本文着重从文化的角度去探讨,首先从理论的角度出发,论述区域一体化中文化认同的作用,并得出结论：所谓的区域就是对于有某种共同的认同地区的总称,而一体化的过程就是这种认同得到定向加强从而
- 论中国道家思想对东亚文化的影响
- 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 经济的合作与发展 道家思想 东亚文化 东亚政治
- 描述： 作为中国古代思想史上一个与儒、释并列中华文化三大主干的重要学术流派——道家,对东亚文化有着深远而广泛的影响。它不仅看重个体生命,而且也重视国家地区整体的和谐发展,对于解决当前东亚地区国家政治经济的合作与发展所面临的问题提供了丰富而宝贵的理论资源。
- 古代东亚文化中一个值得关注的现象——论中国道教对新罗花郎道的影响
- 作者： 暂无 来源： 延边大学学报(社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 玄妙之道 中国道教 新罗四仙 东亚文化 新罗花郎道 新罗统一
- 描述： 道教是中国的民族宗教,其于三国时代传入朝鲜半岛时,正值新罗官方扶植的青年团体花郎道在新罗兴起。花郎道的兴起既有朝鲜半岛三国鼎立的政治形势的影响,也是中国儒佛道三教文化影响的结果,其中有关儒学、佛教与花郎道的关系已取得较多的研究成果,而有关中国道教与新罗花郎道的关系研究目前还缺乏深入考察。其实,中国道教与新罗花郎道虽有着不同的民族文化之源,但新罗人以"风流"为核心的国仙道,蕴含着崇尚"自然无为"的仙道性质,与老庄思想和道教信仰具有一些天然的同质性,因此当信奉神仙的中国道教传入新罗后,受到崇拜"国仙"的新罗人欢迎。道教的神仙信仰、特异道术和崇尚自然的人生态度构成了花郎道的精神内核。新罗作为三国中最弱小的国家,最后却能够统一朝鲜半岛,主要是依靠融入"玄妙之道"的花郎道为其提供了一批文武兼备的人才。道教与花郎道在新罗相遇,所形成的相异相融的发展态势,对新罗统一朝鲜半岛的影响,是古代东亚文化中一个值得关注的现象。
- 儒释道与东亚文化国际学术会议综述
- 作者： 暂无 来源： 哲学动态 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 延边大学 中国大陆 东亚文化 儒释道 台湾地区 综述 东方哲学 国际学术会议
- 描述： 儒释道与东亚文化国际学术会议综述
- 祝贺泉州荣膺“东亚文化之都”楹联选萃
- 作者： 暂无 来源： 泉州文学 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化多元 多元文化 南音 东亚文化 儒释道 海丝 名城文化 刺桐 胜迹 称雄东亚
- 描述： 林中和 御前清曲，笙歌传古国；弦外妙音，韵律动温陵。 薛俊安 十邑刺桐，文化多元儒释道；三洲芳草，风光独好海山侨。
- 经济、文化与人的协调发展
- 作者： 暂无 来源： 北京化工大学学报(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 创新精神 股份制 东亚文化 东亚模式 经济发展 企业家精神 儒家文化 人的发展 协调发展 文化转型
- 描述： 东南亚金融危机似乎否定了曾被全世界公认为发展典范的“东亚模式”。过去高赞东亚文化造就东亚奇迹、东亚人坚忍耐劳支持高速经济增长的西方学者们,又忙不迭地批判起东亚文化来,称正是以“儒”文化为基础的东亚模式自身就孕育着经济危机的种子——“政府行为+腐败”,指责东亚人缺少创新精神——“缺少企业家精神”。不管这些学者们的自相矛盾有多么滑稽,只分析他们说对了多少事实。日本于五十年代开始经济腾飞,使得这个发达国家行列中的小弟弟于七十年代末成了仅次于美国的经济强国,韩国更是从落后的农业国发展成相当发达的工业国。八十年代,东亚经济起飞又一次“论证”了东亚摸式