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试论中国文化的新统
作者: 暂无 来源: 中国文化研究 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 辩证法   主导思想   中国文化   德国古典哲学   中国革命   东晋南北朝   学习马克思主义   支流思想   经学时代   唯物论  
描述: 中国文化,源远流长,在几千年的文化发展过程中,有几次巨大的转变。殷周时代,可以说是中国文化的开创时期;春秋战国出现了百家争鸣的盛况,可称为诸子时代。秦始皇焚书坑儒,使文化的发展受到一次严重的挫折。汉武帝罢黜百家、独尊儒术,于是儒学的经学占了统治地位,开始了经学时代。在经学时代,百家争鸣的盛况不见了。两汉之际,印度的佛学输入,到东晋南北朝时代而逐渐盛行起来,隋唐时代形成儒、释、道三教鼎立的局面。北宋时期,理学兴起,对于佛道“二氏”进行了批判,重新发扬先秦儒学。从南宋到明清,可称为理学时代。明代后期,欧洲传教士来到中国,致力于中西文化的交流。清代中期,鸦片战争以后,出现了严重的民族危机,于是—些进步人士向西方寻求救国之道,形成了西学东渐的新时代。
东晋南北朝时期的南北文化
作者: 暂无 来源: 社会科学辑刊 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 胡文化   中国文化史   南北文化   东晋南北朝   北人   汉文化   西汉中期   南方文化   地理环境   魏晋南北朝时期  
描述: 在中国文化史上,魏晋南北朝时期是极为辉煌的一章。这一时期,定型于西汉中期的以经学为主干,以儒学独尊为内核的文化模式已崩解,取而代之的是生动活泼的文化多元发展。其中既有儒、玄、释、道二学二教的相争相补、胡文化与汉文化的冲突整合,而且还有南方文化与北方文化的相互并立与相互融合。一魏晋南北朝时期的南方文化与北方文化确乎面貌大有差异,此种情形淋漓尽致地表
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