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为有源头活水来:汪曾祺散文化小说向中国传统文化的复归及其指导意义
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作者:
暂无
来源:
大众文艺
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
散文化小说
汪曾祺
失语
中国文论
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描述:
本文由汪曾祺散文化小说所带来的独特美感着手,挖掘其美感构成的深厚的中国传统文化元素。从儒、释、道三方面结合具体作品分析其创作中根深蒂固的中国味,体现其向中国传统文化复归的精神内核并加以现代意义的融通和整合。这一范例对中国理论界的"失语"有着重要的指导意义,可视为中国文论建构的启明星。
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《文史哲》杂志人文高端论坛之五“‘性本善’还是‘性本恶’:儒学与自由主义的对话”将于今春举行
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作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
哲学话语
日至
新儒家
两大阵营
性本善
高端论坛
《文史哲》
社会政治制度
形态问题
中国文论
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描述:
关于人性的预设是东西方社会政治制度设计的共同基石和逻辑起点,儒学与自由主义两大文化传统分野的根本就在对人性预设的不同:一个主张性本善,另一个则主张性本恶,由此而来,一个主张人治,另一个则主张法治。长期以来,两者似乎不可调和,而自由主义则似乎取得了"普世价值"的身份。但随着西方社会一系列弊端的显露,自由主义及其预设开始受到挑战,而儒家也显示出其安顿人类心灵的终极功用。于是,在儒家与自由主义之间开始出现对话与调和,新儒家中出现了自由主
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本体论和个体论的结合:《淮南子》在批评史上的贡献之一
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作者:
暂无
来源:
兰州大学学报(自然科学版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊
关键词:
淮南子
中国文学
批评史
道家思想
理论体系
理论支点
宇宙本体论
民族特色
个体论
中国文论
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描述:
近年来学术界对《淮南子》的研究方兴未艾。本文试图从古文论民族特色探源的角度,研讨《淮南子》在批评史上的贡献。笔者认为古文论民族特色的哲学渊源在于本体论和个体论的结合。离开了这一哲学渊源,就难以把握古文论民族特色的本质,也难免作出一些片面或不当的论断。从中国文化史的内在要素来说,对中国文学、中国文论影响最大的学派是道、儒二家。从哲学上说道家的理论支点是宇宙本体论,而儒家的理论