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关键词
- 权力·网络·诗文：南宋中晚期的儒、释交游
- 作者： 暂无 来源： 青年文学家 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 师承谱系 南宋中晚期 五山十刹制 儒释互动
- 描述： 南宋中晚期,世俗精英与佛教高僧的往来交游达到新的高潮。促成这一历史现象的原因包括仕人的心理需求,佛教自身的思想、实践、制度、文化之发展变迁,权力中心南迁,“五山十刹制”的创立等。在两方的交往中,丛林一方的师承谱系体现出很大的影响。两方之间的诗文酬唱甚为频繁,在高僧的语录和佛史僧传中留有大量的记录,涵盖儒佛之辩、谈禅论净、死生之事、时政关怀。
- 权力．网络．诗文：南宋中晚期的儒、释交游
- 作者： 暂无 来源： 昆明民族干部学院学报 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 师承谱系 南宋中晚期 五山十刹制 儒释互动
- 描述： 南宋中晚期，世俗精英与佛教高僧的往来交游达到新的高潮。促成这一历史现象的原因包括仕人的心理需求，佛教自身的思想、实践、制度、文化之发展变迁，权力中心南迁，“五山十刹制”的创立等。在两方的交往中，丛林一方的师承谱系体现出很大的影响。两方之间的诗文酬唱甚为频繁，在高僧的语录和佛史僧传中留有大量的记录，涵盖儒佛之辩、谈禅论净、死生之事、时政关怀。
- 从儒释互动视角看契嵩禅师对文中子的评价
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩 儒释互动 文中子
- 描述： 宋代佛门大德自主推进的儒释互动,有两个基本支撑点:一是认为佛教主要用于治心,坚持佛教之道尤其是作为其核心的心性论具有优越性;二是认为佛教与儒家的伦理纲常不冲突,承认儒家具有安定社会和维持秩序的功能。文中子王通是隋朝大儒,对中晚唐尤其是宋代的儒家有着深远影响,契嵩禅师称赞文中子为"孔子之亚"和"孔子之嗣"可以从儒释互动视角中得到理解。契嵩禅师高度评价王通,有两个方面的重要原因:一是文中子只是认为佛教不适合中国,但不反对佛教,而且承认佛的圣人地位;二是文中子有着强烈的淑世情怀和救世之策。
- 契嵩的“非韩”与宋代的儒释互动
- 作者： 暂无 来源： 河南师范大学学报：哲学社会科学版 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩 非韩 儒释互动
- 描述： 北宋仁宗年间,士大夫掀起了态势强劲的尊韩、排佛运动。禅宗领袖契嵩以儒释之道一贯为理论依据,积极地非韩护法。他批评韩子泥古,不悟佛教适时合用,用中道皇极解构道统说,用儒佛同归于治驳斥佛教害政说。同时,他批评韩愈的性情说,从儒家视角责难韩愈的为学与为人,并周纳韩愈,说韩亦受佛道影响。在非韩护法的过程中,契嵩用儒家伦理会通佛家戒律,用佛家思想诠释儒家经典,在学术史上有着重要意义。如他提出儒佛同归于治,主张孝为戒先;把皇极定义为天地素有之理;积极挖掘儒家经典如《中庸》等性命之学的内容,在心学的基础上打通三教;比张、程更早地引入气范畴论性等。这不仅推动了佛教的中国化,而且启发和刺激了儒家学者从本体高度阐发儒家思想,从而催生了更具思辨性的理学。
- 宋代儒释互动的一个案例：契嵩非韩与韩愈地位的转折
- 作者： 暂无 来源： 船山学刊 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 契嵩 儒释互动 宋 韩愈
- 描述： 韩愈因为提倡古文、高唱儒道、排辟佛老而见重于世，其地位甚至一度有超越孟子之势。北宋中前期，僧人契嵩以非韩为策略来阻遏古文运动的排佛攻势，他指责韩愈急于求仕，批评韩愈的儒道阐释和性三品说，认为韩愈是“文词人”而并未知道。契嵩非韩，促使士人对韩愈的评价由高转低，而此后士人对韩愈的批评，也大抵不出契嵩非韩的范围，韩愈的形象最终被定格为有功于儒道的“文士”。新儒学的成形，是在儒释互动中逐渐完成的，而契嵩非韩与韩愈地位的转折，正是宋代儒释互动一个具体而微的例子。
- 契嵩的“非韩”与宋代的儒释互动
- 作者： 陈斐 来源： 2012第五届世界儒学大会 年份： 2012 文献类型 ： 会议论文 关键词： 契嵩 非韩 儒释互动
- 描述： 北宋仁宗年间，士大夫掀起了态势强劲的尊韩、排佛运动。禅宗领袖契嵩以“儒释之道一贯”为理论依据，积极地“非韩”护法。他批评“韩子泥古”，“不悟佛教适时合用”，用“中道皇极”解构“道统”说，用儒佛“同归于治”驳斥佛教害政说。同时，他批评韩愈的性情说，从儒家视角责难韩愈的为学与为人，并“周纳”韩愈，说韩亦受佛道影响。在“非韩”护法的过程中，契嵩用儒家伦理会通佛家戒律，用佛家思想诠释儒家经典，在学术史上有着重要意义。如他提出儒佛“同归于治”，主张“孝为戒先”；把“皇极”定义为“天地素有之理”；积极挖掘儒家经典如《中庸》等性命之学的内容，在心学的基础上打通三教；比张、程更早地引入“气”范畴论“性”等等。这不仅推动了佛教的中国化，而且启发和刺激了儒家学者从本体高度阐发儒家思想，从而催生了更具思辨性的理学。
- 《孝论》在儒释互动中的媒介作用与佛教孝道化的研究
- 作者： 吴玢 来源： 2017第二届社会科学与人文国际会议 年份： 2017 文献类型 ： 会议论文 关键词： 媒介 儒释互动 《孝论》 孝文化 佛教孝道化
- 描述： 儒家社会提倡"以孝治天下",而佛教的一些戒规戒律却与之背道而驰,这样儒释之间就产生了矛盾和冲突,因此在这一困境下,如何重新解读孝文化的内涵,适应不同时期的儒释二教,就成为中国古代伦理社会的一个重要课题。作为儒释二教沟通对话下的产物,北宋契嵩的《孝论》就成为儒释二教沟通对话的媒介之一,透过契嵩的孝道观,探讨传统孝文化在儒释互动中的作用,如何促进儒学与佛教在互动沟通中完成了彼此的吸收和改造,并指出佛教