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关键词
中国学术思想研究辑刊 十一编 第39册 北宋契嵩的儒释融会思想
作者:
林庆彰
张清泉
来源:
花木兰文化出版社
年份:
2011
文献类型 :
图书
关键词:
学术思想
宋元哲学
宋
释契嵩
描述:
中国学术思想研究辑刊 十一编 第39册 北宋契嵩的儒释融会思想
宋代儒释互动的一个案例:契嵩非韩与韩愈地位的转折
作者:
暂无
来源:
船山学刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
契嵩
儒释互动
宋
韩愈
描述:
韩愈因为提倡古文、高唱儒道、排辟佛老而见重于世,其地位甚至一度有超越孟子之势。北宋中前期,僧人契嵩以非韩为策略来阻遏古文运动的排佛攻势,他指责韩愈急于求仕,批评韩愈的儒道阐释和性三品说,认为韩愈是“文词人”而并未知道。契嵩非韩,促使士人对韩愈的评价由高转低,而此后士人对韩愈的批评,也大抵不出契嵩非韩的范围,韩愈的形象最终被定格为有功于儒道的“文士”。新儒学的成形,是在儒释互动中逐渐完成的,而契嵩非韩与韩愈地位的转折,正是宋代儒释互动一个具体而微的例子。
行香子·诗意院田
作者:
暂无
来源:
诗词月刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
古民居
诗意
宋
描述:
山映斜阳,水戏鸳鸯。倚金风,秋意芬芳。木棉斗艳,瓜果飘香。看农家欢、稻花笑、鹊声扬。儒溪环抱,雕梁画栋,古民居,礼乐源长。习儒宏道,耸峙文昌。沐秦时风、汉时月、
宋
时章。
我之帝所临河上,欲罢干戈致太平——丘处机远赴成吉思汗行营的动因
作者:
暂无
来源:
鲁东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
金
成吉思汗
宋
丘处机
描述:
丘处机把尽快结束十年兵火的战乱、救得群生苦作为自己掌教的重要职责,并一直都在做着不懈的努力。其所以不赴金廷、
宋
廷之召,是因为他看到了依靠金、
宋
政权已经无法完成欲罢干戈致太平的目标了。在预见到将来
儒佛交涉与宋代儒学复兴 以智圆、契嵩、宗杲为例
作者:
洪淑芬
来源:
台湾:大安出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
宋代
学术思想
佛教
释智圆
宋
释宗杲
释契嵩
儒学
理学
描述:
儒佛交涉与宋代儒学复兴 以智圆、契嵩、宗杲为例
儒释道三家店
作者:
暂无
来源:
社区
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
百货店
中国文化
社会需要
儒释道
宋
描述:
宋
以后的中国文化,要讲儒、释、道三家,也就变成三个大店。 佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
辽代文臣参与辽
宋
外交的探讨-以辽代状元和王师儒为例
作者:
暂无
来源:
东吴历史学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
状元
外交
王师儒
宋
辽
描述:
遼與
宋
訂立澶淵盟約之後,兩國經常派遣使節進行交聘的活動,當時遼為了在外交的互動上,能在文學方面與
宋
較勁,因此常以文臣擔任副使。本文即是以遼代十六位狀元和文臣王師儒參與遼
宋
外交的情形為例,論述遼
宋
外交關係上此一方面的史實。
姚式《古今乐府》小考
作者:
暂无
来源:
文学遗产
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
乐府
遗民
宋
元诗
小考
描述:
邓文原、陈康祖、倪渊,皆为儒官。”姚氏可能为由
宋
入元之遗民。
宋
亡后,姚氏居于江南。又据吴师道《赵明仲所藏姚子敬
教儿女们做“超人”
作者:
暂无
来源:
环球人物
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
开创者
传教士
“超人”
教会学校
宋
王朝
儿女
描述:
余世存(历史作家) 1886年,23岁的传教士
宋
耀如在上海的教堂里认识了18岁的倪桂珍,对这位自小在教会学校读书、弹得一手好钢琴的女子一见倾心。1887年,两人结婚,婚后生育了6个子
八声甘州·东坡赤璧诗社成立30周年感赋
作者:
暂无
来源:
东坡赤壁诗词
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
诗教
韵
诗社
诗词
黄州
宋
东坡
描述:
宋
韵唐风彩焕黄州,一帜壮江流。社兴三十载,又逢七届,光灿全球。凝聚三千俊彦,椽笔放歌讴。剪锦裁云手,翰墨儒牛。彰显民生国运,播火弘诗教,不懈追求。忆十年执着,诗事乐筹谋。看吟坛、芳林新叶,得传承,开拓展宏猷。喜今日,创诗词市,更上层楼。
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