明清徽州人口与社会研究

作者： 胡中生   来源： 合肥：安徽大学出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 人口   社会发展   关系   明清时代   研究   安徽省  

描述： 本书共分为五个章节，主要内容包括:明清徽州的人口与环境;儒贾并重:徽州人口的职业分流;婚姻与买卖:徽州人口向下层的分流;分家与迁徙:由血缘到地缘的人口分流;徽州的生产伦理与宗族社会。

北宋五子心性论与佛教心性论关系研究

作者： 耿静波   来源： 北京：中国社会科学出版社 年份： 2016 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   宋代   佛教   中国   研究   理学  

描述： 本书以北宋五子心性论与佛教心性论关系为研究对象, 即鉴于周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍对佛教既批判又借鉴的双面性, 结合相关时代背景及典籍文献, 运用史料论证及理论分析结合的方式, 对五子理学心性论

宋代进士考试与文学考论

作者： 许瑶丽   来源： 上海：上海古籍出版社 年份： 2015 文献类型 ： 图书 关键词： 进士   关系   中国文学   宋代   科举考试   研究  

描述： 《宋代进士考试与文学考论》专论宋代科举考试中最为重要的进士科与文学的密切关系。宋代立国之初便确立了“崇儒佑文”的基本国策，《宋代进士考试与文学考论》从时代背景出发，考察文学、进士考试与国家文化政策

儒家文化与中国古代文学

作者： 李生龙   来源： 长沙：岳麓书社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   古典文学   中国   研究   儒家   传统文化  

描述： 本书主要包括儒家研究之基本问题，儒家思想学术之嬗变，历代儒文之互渗与冲突，儒家理念对作家与创作之浸润，四部分组成。

中医与传统文化

作者： 曲黎敏   来源： 北京：人民卫生出版社 年份： 2009 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   中国医药学   研究   传统文化  

描述： 本书分析了医学观念的发生与儒释道等各种思想的融合与分别，剖析了传统文化对中医学的影响，指出了医道是中国文化最集中的体现。

王安石诗作与佛禅之关系研究

作者： 刘洋   来源： 北京：中央民族大学出版社 年份： 2013 文献类型 ： 图书 关键词： 关系   宋诗   王安石   1021   1086   禅宗   研究  

描述： 本文主要致力于研究王安石的诗作与佛禅的关系，王安石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里，笔者介绍了北宋初期至

日本中世文化中的禅儒关系及其影响

作者： 暂无 来源： 沈阳大学学报(社会科学版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 关系   中世文化   新儒学   禅   影响   日本  

描述： 研究了禅的东传以及新儒学对日本禅发展兴盛所产生的作用,同时分析了禅对于新儒学在日本传播所起的作用,以及禅儒在相互影响过程中对日本中世文化形成所产生的影响。认为禅借助新儒学传入日本,而禅又为新儒学在江户时期成为反映统治阶级意识形态的一门显学奠定了基础。

试述性格与疾病关系

作者： 暂无 来源： 大家健康(学术版) 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 合天性   关系   化秉性   改习性   性格   疾病  

描述： 民国时期伦理教育家王凤仪发明性理疗病法,讲病化世,阐明许多重病、怪病,皆由心而发,总结了怨伤脾,恨伤心,恼伤肺,怒伤肝,烦伤肾。总之脾气越坏、气量越小、心情越差之人越爱得病。文中从儒释道各个角度阐明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自己手中。化秉性、改习性、合天性乃治病过程

王维的山水诗和宗教的关系

作者： 暂无 来源： 河南农业 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 关系   佛教   王维   道教   山水诗   儒家  

描述： 王维的诗,给后人展现了逍遥自在、平和自然的另种境界,作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人,他创造了以禅入诗的最高境界,早年多接触北宗禅,而晚年更倾向于南宗禅。作为思想背景,儒、道的影响不可忽视,少年时代的王维,受儒家思想影响较深,渴望建功立业,但政治理想得不到实现,报国之心转淡,渐生归隐之心,便更多地接受道教的思想,当道家思想也不能满足他的心理需求时,尤其是在经历了安史之乱的打击之后,王维开始全心全意地转向佛教,以看破红尘寻求内心世界的平衡。在佛教的影响下,他的思想、思维形式和思辨形式都发生了变化,所以王维开始退隐山林。

汉族民间信仰与儒、释、道的关系

作者： 暂无 来源： 广西梧州师范高等专科学校学报 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   关系   道   释   汉族   民间信仰  

描述： 本文着重探讨了汉族民间信仰与儒、释、道之间的关系。认为 :一 ,由于儒家在汉族文化中的主导地位 ,汉族民间信仰形成了一切讲究实用、利用更甚于崇拜的独特文化个性。这是汉族民间信仰长期滞留在较低级的宗教