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北凉王段业事迹考述
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作者:
暂无
来源:
中南民族大学学报(人文社会科学版)
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
十六国
事迹
北凉
段业
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描述:
段业是"五胡十六国"中北凉政权最初的统治者。本文考述了他与杜进、吕光、沮渠男成、沮渠蒙逊、秃发乌孤、秃发利鹿孤、李等人的关系,认为段业在凉州的成功首先与后凉复杂的政治及民族形势有关,而段业最后的失
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从民族史的角度看太武灭佛
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作者:
暂无
来源:
中央研究院历史语言研究所集刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
盖吴
北魏
灭佛
民族
北凉
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描述:
關於北魏太武帝的毀廢佛法,前此學者的研究大都環繞在國家的政策、宗教上的佛道之爭、思想上的儒釋之辨等方面來討論。本文嘗試著從一個比較大的背景來思考這個事件。 由於太武滅佛的引爆點是公元四四五年杏城盧水胡人蓋吳的反叛,不過,學者都沒有特別注意到在陝西起兵的蓋吳是盧水胡人,而盧水胡人是篤信佛教的,並且從這個角度來探討蓋吳反叛和滅佛的關連。從五世紀初以來,北魏和盧水胡政權的北涼有相當的互動關係,並且在公元四三九年攻下北涼的都城姑臧,把北涼王室和臣民三萬餘家遷到平城。不過,北涼國主的兩個弟弟卻遠走高昌,在那裡延續北涼的政權;而被遷到平城的王室成員也有人起來反叛。此外,從五世紀以來盧水胡人或是直接、或是間接控制著北魏和南朝通往西域的道路。以上各項因素的盤結交錯,終於促成了太武帝的滅佛。 本文第二節首先討論五世紀上半葉華北、西北的政治地理,其中特別著重盧水胡的敘述,包括盧水胡的來源及其遷移,盧水胡的居住地區、以及其和西域、南朝的交通。第三節探討蓋吳的反叛。第四節討論蓋吳反叛中潛藏的滅佛宗教因素。第五節敘述太武帝的滅佛事件,以及滅佛之後一連串誅殺在平城的沮渠王族,實為滅佛的後續行動,足以顯示出太武滅佛的背後實含有其對盧水胡族的猜疑。
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重教尊儒的北凉国主沮渠蒙逊
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作者:
暂无
来源:
甘肃教育
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
后凉
十六国时期
佛教
甘肃
尊儒重道
北凉
西部地区
南凉
西凉
割据政权
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描述:
十六国时期,甘肃西部地区先后出现了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个地方割据政权。在这五个割据政权中,临松(今甘肃民乐)卢水胡人沮渠蒙逊建立的北凉,全国上下尊儒重道、笃信佛教,君主文治武功,百姓
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西凉国君李暠的崇儒重教思想
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作者:
暂无
来源:
甘肃教育
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
十六国时期
武功
创建者
文治
北凉
西凉
敦煌
思想
割据政权
成就
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描述:
十六国时期,在将近一个半世纪的时间里,陇原大地先后出现了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉五个地方割据政权,这就是历史上的"五凉时期"。在这五个割据政权中,西凉政权存世时间不长,仅仅22年,但文治武功成就非常突出,这要归功于西凉的创建者
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金城麹氏的活动及其族属问题
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作者:
暂无
来源:
兰州学刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
高昌地区
太守
高昌王
晋书
姓氏
北凉
政权
王族
公元
金城
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描述:
史麴嘉为王,建立高昌麴氏王国。麴氏王朝历十一主一百四十四年,至唐贞观十四年(公元640年)为唐统一。在南北朝动乱年代里,麴氏建立政权,承袭北凉制度,管辖吐鲁番至焉耆一带地区,对安定西北边疆地区,维护东西经济文化的交流,发展生产等,起了积