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苻坚“崇尚文教”与前秦败亡之原因
作者: 暂无 来源: 社会科学战线 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 前秦   崇尚   政权   原因   败亡   苻坚  
描述: 前秦政权在苻坚统治时期,兴办学校、弘扬儒教、施行“仁义德治”。此举促成前秦政权的兴盛,统一了北方,而又为其后的败亡埋下了祸因。史书记载,苻坚自小对汉文化颇感兴趣,深受儒家思想的影响,即位后,在王猛
10-14世纪北方少数民族政权的经学
作者: 暂无 来源: 西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 14世纪   北方   政权   经学   少数民族   理学   10  
描述: 宋元时期,北方各少数民族在黄河流域建立政权以后,即开始自觉地学习和吸纳汉文化,实行崇儒尊经的文教政策,并开始了对经学的研习和传播。由于北方与南方的文化环境不同,因而经学研究也表现出明显的地域差异
法治而兴 儒蠹而亡——评刘备诸葛亮的法家路线
作者: 暂无 来源: 陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 政治路线   阶级斗争   刘备   诸葛亮   地主阶级   政权   中央集权制   蜀汉   法治   法家人物  
描述: 三国时期,刘备、诸葛亮创建的蜀汉政权是一个中央集权制的封建国家。蜀汉法治而兴、儒蠹而亡的历史,充分证明:“思想上政治上的路线正确与否是决定一切的。”今天,我们用马克思主义的立场、观点和方法,分析研究这个政权的得失兴亡,对普及、深入、持久地搞好批林批孔,提高我们的阶级斗争和路线斗争觉悟是很有帮助的。
功勋克举 忠謇方直 江东老仲父张昭
作者: 暂无 来源: 环球人物 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 江东   孙权   张昭   孙策   赤壁之战   功勋   士大夫   曹操   政权   人员结构  
描述: 提起三国,人们都对“舌战群儒”这一幕耳熟能详。有此一番唇来舌往的精彩论辩,才有了孙刘联盟的建立和赤壁之战的发生,从而奠定三国鼎立之势。那些主张与曹操抗衡的人物,凭着罗贯中的一部小说,早已活出历史,成就勋名,家喻户晓。
金城麹氏的活动及其族属问题
作者: 暂无 来源: 兰州学刊 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 高昌地区   太守   高昌王   晋书   姓氏   北凉   政权   王族   公元   金城  
描述: 史麴嘉为王,建立高昌麴氏王国。麴氏王朝历十一主一百四十四年,至唐贞观十四年(公元640年)为唐统一。在南北朝动乱年代里,麴氏建立政权,承袭北凉制度,管辖吐鲁番至焉耆一带地区,对安定西北边疆地区,维护东西经济文化的交流,发展生产等,起了积
“ 四人帮”鼓吹法家是为了建立法西斯政权
作者: 暂无 来源: 文史哲 年份: 1977 文献类型 : 期刊 关键词: 四人帮   群臣   阴谋诡计   封建统治者   韩非子   政权   儒法   法家思想   武则天   王朝  
描述: “四人帮”的鼓吹尊法批儒,宣传“儒法斗争史”,是他们反革命阴谋策略的重要一着。所谓批儒,就是要打倒我们党一大批经过长期斗争考验的老干部,而所谓尊法,则是要建立法西斯统治王朝。他们喋喋不休地美化法家以及被他们贴上“法家”标签的封建统治者的帝王将相,包括阴谋篡位的吕雉、武则天等,恣意歪曲历史,背弃马克思主
东汉昆明人的抗暴斗争和云南经济的发展(公元一世纪至二世纪)
作者: 暂无 来源: 思想战线 年份: 1976 文献类型 : 期刊 关键词: 起义   民族压迫   政权   云南经济   云南地区   益州   公元   永昌郡   民族关系   汉王朝  
描述: 东汉王朝是一个尊儒反法的反动政权,在处理边疆民族关系上贯彻一条强化民族压迫的儒家路线。尤其在东汉中期以后,外戚宦官互相争夺政权,贪官污吏遍布各地。史载益州郡地区(今云南)有“盐池田渔之饶,金银畜产之
“忠孝合一”的观点是维护反动统治的思想武器
作者: 暂无 来源: 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 孔孟   思想武器   封建社会   儒家思想   国君   封建统治者   忠孝   千字文   政权   统治阶级  
描述: 《千字文》是南朝儒生为皇帝太子编篡的识字课本,历来逐代流传,成为所谓的“童蒙教材”。它大量地宣扬了儒家思想,同《三字经》一样,流毒甚广,影响极坏,必须给以彻底批判。《千字文》在许多地方宣扬了孔孟之徒“忠孝合一”的反动观点,“父事君,曰严与敬,孝当竭力,忠则尽命”,就是这种反动观点的说教。“忠孝合一”究竟是什么货色?为
“小国师大国”是十足的投降主义理论
作者: 暂无 来源: 兰州大学学报(社会科学版) 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 日本帝国主义   袁世凯   奴隶制社会   地主阶级   形势   蒋介石   暴动   政权   领土   林彪  
描述: ,历代的反动儒生们也是这样。西汉时,儒生们在匈奴奴隶主贵族政权的骚扰面前,被吓破了胆,他们散布“抗战亡国”、“领土无用”,提出“罢兵休士”、“厚帛结和”的投降主张。北宋的儒徒司马光,对契丹、西夏的入侵,也提出让出土地的谬论。大卖国贼袁世凯投降帝国主义,把出卖祖
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