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波尔图:足坛的起义
作者: 暂无 来源: 当代体育 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 球队   起义   足坛   比赛   波尔  
描述: 。同时,我也爱上了一支叫波尔图的球队——来自欧洲二流联赛的球会,队内没有什么名气特别响亮的球星,欧冠中经常只是当陪衬的角色……没关系,他们都有平凡的履历,但终将在傲赴沙尔克球场拥有一段不平凡的经历,因为,他们是足坛英勇不屈的起义者。
李善长的功与过
作者: 暂无 来源: 文史知识 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 滁州   起义   朱元璋   明史   李善   徽州  
描述: 一李善长(1314—1390),原名士元,字百室。祖籍徽州歙县。少读书,有智计,习法家言,策事多中(《明史·李善长传》),被里中推为祭酒。刘福通发动农民大起义后,他曾欲从雄而未果,后携幼子避地池阳(滁州)。至正十四年(1354)春、夏间,朱元璋带兵攻打滁州,李善长穿上儒
汉魏两晋儒释道关系简论
作者: 暂无 来源: 四川大学学报(哲学社会科学版) 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 马氏   十六国   起义   佛教   八王之乱   儒释道   历史时期   社会矛盾   “五胡”   汉王朝  
描述: 自东汉末期至东晋,是一个历史大变动时期。东汉末年社会矛盾激化,促成黄巾农民大起义,结束了东汉王朝的统治。随即天下三分,三国鼎峙,分裂争战几十年。司马氏代魏,三分一统,但经过短短三十余年的相对统一
太平天国的知识分子问题
作者: 暂无 来源: 河南大学学报(社会科学版) 年份: 1963 文献类型 : 期刊 关键词: 太平天国革命   地主   起义   大平天国   知识分子问题   朝官   太平军   农民革命   农民战争   士子  
描述: 的参加,是不能成功的。” ① 这个指示是具有普遍意义的。当农民起义从零星小股发展成为巨大队伍的时候,当斗争形势发展到夺取政权的时候,随着斗争的客观需要,便产生了知识分子问题。刘邦在起义初期,溲溺儒冠,而到后来对张良,陈平、郦食其、乃至叔孙通这一班人,却能够
东汉昆明人的抗暴斗争和云南经济的发展(公元一世纪至二世纪)
作者: 暂无 来源: 思想战线 年份: 1976 文献类型 : 期刊 关键词: 起义   民族压迫   政权   云南经济   云南地区   益州   公元   永昌郡   民族关系   汉王朝  
描述: 东汉王朝是一个尊儒反法的反动政权,在处理边疆民族关系上贯彻一条强化民族压迫的儒家路线。尤其在东汉中期以后,外戚宦官互相争夺政权,贪官污吏遍布各地。史载益州郡地区(今云南)有“盐池田渔之饶,金银畜产之富”①,永昌郡是著名的“金银宝货之地”②。东汉统治者把云南各族视为榨取财富的最好对象,派到云南的官吏“侵
评辛亥革命时期的陈其美
作者: 暂无 来源: 浙江学刊 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 中部同盟会   起义   祖国   辛亥革命时期   武昌   当铺   孙中山   陈其美   革命活动   南京  
描述: —1916),浙江归安(今湖州市)人。清光绪三年丁丑十二月十五日(公元1878年1月17日)生于湖州城内五昌里。父陈延佑,字眷仓,是个秀才,屡试不第,弃儒从商,在钱庄做些文字笔墨事务,家境小康。陈延佑生有三子:长子其业,字勤士;次子其
“老九”四种
作者: 暂无 来源: 咬文嚼字 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 职业   蒙古人   起义   新疆和平解放   民族歧视   色目人   新疆省   压迫   知识分子   元代统治者  
描述: 或问:“何以为‘老九’?”答:笔者浅陋,仅知四种。元代统治者为巩固其统治,实行民族歧视与压迫,将人按民族分为四等:蒙古人、色目人、汉人、南人。同时又按人的职业,将人分为十等:一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八帽、九儒、十丐。
太平天国的知识分子问题
作者: 暂无 来源: 开封师院学报 年份: 1963 文献类型 : 期刊 关键词: 太平天国革命   地主   起义   大平天国   知识分子问题   朝官   太平军   农民革命   农民战争   士子  
描述: 的参加,是不能成功的。” ① 这个指示是具有普遍意义的。当农民起义从零星小股发展成为巨大队伍的时候,当斗争形势发展到夺取政权的时候,随着斗争的客观需要,便产生了知识分子问题。刘邦在起义初期,溲溺儒冠,而到后来对张良,陈平、郦食其、乃至叔孙通这一班人,却能够
明末浙江白头军起义
作者: 暂无 来源: 浙江大学学报(人文社会科学版) 年份: 1978 文献类型 : 期刊 关键词: 明代后期   明末   起义   太湖流域   浙江   高度集中   贪官污吏   明王朝  
描述: ,男女相食”②的悲惨景象。农民走投无路,被迫揭竿起义。公元一六三三年(崇祯六年),南直隶宜兴县民陈轼,聚众起义,挖掉明朝首辅周延儒的祖坟,焚毁翰林陈于鼎、于泰的声舍,将他们的田地分给农民③。一六四〇年(崇祯十三年),浙江永嘉县红包军起义④。
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