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章太炎的儒学思想与五四新文化思潮
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作者:
暂无
来源:
孔子研究
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
文化保守主义
现代新儒家
学术思想
诸子学
儒学思想
孔子
五四新文化运动
文化思潮
辛亥革命时期
章太炎
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描述:
章太炎是近代著名的国学大师,是文化保守主义的代表人物。他的儒学思想在五四新文化运动时期继续发展并出现了新的变化,由原来的独尊经学转向调和汉宋。由扬佛抑儒转向重视儒学、由宣扬西学转向回归儒家文化本位。尽管他在五四新文化运动时期的儒学思想并非是对五四新文化运动的直接反映,与五四新文化运动的关系并不密切,但作为文化保守主义者的同时,他还曾一度以革命家现身,他辛亥革命时期的儒学思想在政治思想、学术思想乃至哲学思想方面对五四新文化思潮产生了较大的影响。
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“同志”的历史走向
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作者:
暂无
来源:
社会杂志
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
政治地位
戊戌变法时期
近代中国
革命党
地富反坏右
时代意识
时代特色
辛亥革命时期
半殖民地半封建
孙中山
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描述:
“同志”是一个古老的称呼,已有相当长的历史。最早是志趣相同的意思。阳语·晋语四》云:“同德则同心,同心则同志”。后来成为志趣相同的人相互间的称谓/后汉书·刘陶传》:“所与交友,必也同志”。以后逐渐发展为一种尊称,是对被称呼者的一种尊重的表示,一般用于同好。这种用法延续很久,直到清朝时我们还能见到。有章学诚《文交通义·与陈鉴事论学》为证:“鄙著《通义》,凡意见有与古人不约而同者,必著前人说,示不相袭。幸足下与同志诸君为检先儒诸论,市有似此者否也?如其有之,章即寄示。”这伊然是学者之间对同好的尊称了。可见,在古代,“同志”是志趣相同者之间的称呼,有其赫然的地位。进入近代以后,“同志”开始与政治挂上
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将门儒官李沛瑶
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作者:
暂无
来源:
神州学人
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
李济深
劳动部副部长
中国国民党
护法战争
辛亥革命时期
知识分子
孙中山
农村剩余劳动力转移
参政议政
中国革命史
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描述:
在记录中国革命史的功劳簿里,人们很快就能找到爱国将领李济深的名字。辛亥革命时期,李济深投笔从戎,参加了孙中山先生领导下的广东北伐军,他以卓越的军事才能崭露头角。20年代初,李济深正式加入了国民党,追随孙中山先生领导的民主革命,在护法战争、平定广东和广西封建军阀叛乱的战争中屡建战功,孙中山先生称赞李济深是“不可多得的将才”。1949年初,李济深与一批爱
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把历史的内容还给历史--批判“四人帮”把辛亥革命篡改为“儒法斗争”“又一次高潮”的谬论
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作者:
暂无
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1977
文献类型 :
期刊
关键词:
法国资产阶级革命
阶级斗争
秦始皇
儒法
辛亥革命时期
民族主义
章太炎
孙中山
马克思恩格斯
资产阶级革命派
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描述:
“四人邦”为了三搞一篡的反革命需要,建立了古为邦用的史学体系。他们炮制的《儒法斗争史概况》一书就是一个黑标本。它把春秋战国以来我国的阶级斗争史,篡改为超时代超阶级的儒法斗争史,胡说什么“儒法斗争贯穿两千多年,一直影响到现在”,把我国历史上唯一的一次资产阶级领导的民主革命——辛亥革命时期革命与保皇的大辩论和哲学、史学等思想文化领域的斗争,说成是“革命派高举尊法反儒的旗帜,同封建买办势力及保皇党的尊儒反法思潮进行了激烈的搏斗。近代儒法斗争出现了又一次高潮。”
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评辛亥革命时期的陈其美
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作者:
暂无
来源:
浙江学刊
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
中部同盟会
起义
祖国
辛亥革命时期
武昌
当铺
孙中山
陈其美
革命活动
南京
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描述:
—1916),浙江归安(今湖州市)人。清光绪三年丁丑十二月十五日(公元1878年1月17日)生于湖州城内五昌里。父陈延佑,字眷仓,是个秀才,屡试不第,弃儒从商,在钱庄做些文字笔墨事务,家境小康。陈延佑生有三子:长子其业,字勤士;次子其