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- 荀子对先秦诸子百家思想的批评*
- 作者： 暂无 来源： 中州学刊 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 荀子 诸子学 批评
- 描述： 先秦时期的中国学术界实只有“百家”之名,而无“诸子”之称。故《荀子·非十二子》中所“非”的它嚣、魏牟、陈仲、史?、墨翟、宋钘、慎到、田骈、惠施、邓析、子思、孟轲等“十二子”,亦只是针对他们所代表的六种学术观点或思想行为,而并非他们所属的学派或“家”。《荀子》一书中指名道姓加以批判的,除《非十二子》篇所“非”的十二子及子张氏、子夏氏、子游氏之儒外,还有《儒效》《富国》《王霸》《臣道》《修身》《荣辱》《礼论》《解蔽》《正名》《正论》《性恶》等篇对“百家”诸子的学术批评。荀子对先秦诸子百家学术思想批评的特点,一是他着眼的只是诸子的学说,而非其“家”或“派”;二是荀子对所有诸子学派的批判基本都能秉持“中庸”的原则,以辩证和客观的态度予以评析,力求避免学术立场的片面和偏蔽。而荀子上述先秦诸子百家学术批评特点的形成,又是与当时诸子学发展的历史背景密切相关的。
- 借学术以论政治－章太炎《訄书》（重订本）诸子学六篇解读
- 作者： 暂无 来源： 徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 诸子学 政论 章太炎 訄书重订本
- 描述： 章太炎的名著《訄书》（重订本）是一部探索中国救亡之路的书，其中的诸子学六篇－《订孔》、《儒墨》、《儒道》、《儒法》、《儒侠》、《儒兵》，并非纯粹探讨先秦诸子学的学术论文，而是政论文，在探讨先秦学术的表象下隐含着现实政治意图，其核心政治目标是推翻满清政权和抵御外侮。这正体现了在挽救民族危亡的时代背景下，具有学者和政治活动家双重身份的章太炎“借学术以论政治”的治学特色。
- 国学大师蒙文通论儒家经学与诸子学
- 作者： 暂无 来源： 社会科学战线 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 蒙文通 诸子学 儒家经学
- 描述： 国学大师蒙文通探讨了由儒学到经学的发展过程,指出先秦时期儒学与诸子学互为采获,相互影响,共同推动了中国文化的发展。在此基础上,到了汉代,儒家经学融会百家之长而综其旨要于儒家,取代诸子百家成为了中国文化发展的主流。
- 清代考据学的兴起与诸子学历史地位的升降
- 作者： 暂无 来源： 福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 诸子学 考据学 以子证经 学统重建
- 描述： 儒学和诸子学都是构成中国传统思想文化基本的内在要素 ,长期以来尊“儒”斥“子”的文化政策使得诸子学沦为“边缘学术” ,其学说的合理性并未得到承认。乾嘉时期 ,在考证学的推动下 ,诸子学研究逐渐兴盛 ,诸子学有了回归学术主流的契机 ;道咸以后 ,随着西学东渐的影响和晚清社会危机的出现 ,儒学受到广泛的批判 ,在思想一统世界瓦解中诸子学迎来了复兴。诸子学的兴起和历史地位的改变反映了中国传统思想体系学统重建的趋势。而清代考据学在诸子学的兴起中起了至关重要的推动作用。
- 《汉志·诸子略》“九流十家”次序考议*
- 作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 目录学 先秦两汉 诸子学 《汉书·艺文志》 思想史
- 描述： 东汉班固编修《汉书·艺文志》,在刘向《别录》、刘歆《七略》的基础上,将先汉诸子划分为九流十家,并排定儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说的次序。这一次序与思想有关,很大程度上反映出排定者对于诸子各派重要性的认识,亦反映出排定者所处时代的思想学术实际,而非仅仅出于一种分类学上的便利。
- 法家学派的渊源与属性考论
- 作者： 暂无 来源： 法制与社会发展 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家 显学 墨家 诸子学 法家 儒家
- 描述： 以诸子学视角重新审视法家诸子的内在联系,质疑司马谈《论六家要旨》对儒家、墨家、道家、法家并列划分的合理性,对法家学派的渊源重新进行考察,结合先秦儒、墨、道三家显学的演变传承、互相影响之过程,析清法家学派的属性。韩非之前法家作为松散的学术集合体,法家诸子分属不同学派,直到韩非继承三家显学传承,法家学派才得以确立。韩非作为法家集大成者、诸子集大成者,在中国传统学术史上具有承前启后的划时代意义。
- 章太炎的儒学思想与五四新文化思潮
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化保守主义 现代新儒家 学术思想 诸子学 儒学思想 孔子 五四新文化运动 文化思潮 辛亥革命时期 章太炎
- 描述： 章太炎是近代著名的国学大师，是文化保守主义的代表人物。他的儒学思想在五四新文化运动时期继续发展并出现了新的变化，由原来的独尊经学转向调和汉宋。由扬佛抑儒转向重视儒学、由宣扬西学转向回归儒家文化本位。尽管他在五四新文化运动时期的儒学思想并非是对五四新文化运动的直接反映，与五四新文化运动的关系并不密切，但作为文化保守主义者的同时，他还曾一度以革命家现身，他辛亥革命时期的儒学思想在政治思想、学术思想乃至哲学思想方面对五四新文化思潮产生了较大的影响。
- 先秦诸子学研究简述
- 作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究简述 天文历法 诸子学 “六经” 百家 仲麟 陈红 思想解放 金景 历史与阶级意识
- 描述： 陈红映《先秦诸子起源新探》认为,我国古代学术思想发展的途径,大致是由国家官吏掌握的学术思想,经过畴人、搢绅的传诵与集结而成“六经”,再传而为私人百家。用一个简单的公式表示就是:官府——搢绅——六经——诸子。“六经”是诸子的源头,不仅思想方面如此,文学方面也是如此。华仲麟《诸子与诸子学》提出,先秦诸子之学,涵容至广,派别纷陈。然而真正足以代表中国诸子与诸子学正派主流,不过儒、道、墨、名、法五家而已。更严格说,真正卓然自立而互不依傍者,只有三家,所以诸子十家之学,当以儒、道、墨为第一流;阴阳