《汉志·诸子略》“九流十家”次序考议^*

作者： 暂无 来源： 江汉论坛 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 目录学   先秦两汉   诸子学   《汉书·艺文志》   思想史  

描述： 东汉班固编修《汉书·艺文志》,在刘向《别录》、刘歆《七略》的基础上,将先汉诸子划分为九流十家,并排定儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说的次序。这一次序与思想有关,很大程度上反映出排定者对于诸子各派重要性的认识,亦反映出排定者所处时代的思想学术实际,而非仅仅出于一种分类学上的便利。

《史记》战争文学研究

作者： 暂无 来源： 长江学术 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 《史记》   司马迁   先秦两汉   战争文学   文学研究   集大成  

描述： 司马迁是一位通晓兵略的历史家,非后代书生所能及。《史记》是先秦两汉战争文学的集大成之作,是中国古代战争文学的成熟形态。司马迁的战争观,以儒家仁义为体,以兵家谋略为用,以道家无为为归,是兵儒合流、以儒统兵为内核的

《孔丛子》研究

作者： 暂无 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 史书记载   材料来源   历史文化   学术思想   《孔丛子》   先秦两汉   文学观念   文献研究  

描述： 《孔丛子研究》共有上、下两编。上编为文献研究，主要从成书、文本、人名地名、版本四个方面对《孔丛子》进行不同维度的考察，经初步考证认为：《孔丛子》确实有先秦材料来源；全书材料性质有“撰述”、有“编纂”，也有流传中的材料变化；其中的人名、地名，大多符合先秦两汉史书记载，基本上可以作为研究先秦两汉历史文化的依据。下编是综合研究，主要对《孔丛子》涉及的孔氏家学、孔氏子孙的学术思想与传承、孔氏子孙的文学观念等问题进行探索。

主持人语

作者： 暂无 来源： 中国哲学史 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 核心论题   佛道   三论学   先秦两汉   重玄   中国哲学研究   研究方法论   三教   牟宗三   佛教传入  

描述： 近年来,儒佛道三教关系的研究日益成为中国哲学研究的热门课题。完整意义上的三教关系,当然是从佛教传入以后正式开始,但三教关系的完整内涵,应该包括儒佛道三家中任何两家的关系。从这个意义上说,先秦两汉的儒道关系显然也是三教关系的题中应有之义。当前,系统完整的三教关系史研究还有待学术界继续努力,而加强对三教中任何两家关系的研究,以及对三教关系研究方法论

读张松辉先生的《老子研究》

作者： 暂无 来源： 湖南大学学报(社会科学版) 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 道家文化   近十年   庄子研究   文学   先秦两汉   儒释道   丰硕成果   道家道教   汉魏六朝   研究领域  

描述： 张松辉先生是近十年来在道家文化研究领域取得丰硕成果的学者之一。围绕道家道教文化课题，张先生出版有《汉魏六朝道教与文学》、《庄子考辨》、《唐宋道家道教与文学》、《元明清道教与文学》、《儒释道与文人》、《先秦两汉道家与文学》、《庄子疑义考辩》、《庄子研究》等多部学术专著，同时还出版了《老子译注》、《新译冲虚至德真经》、《新译庄子》、《新译无能子》、《新译坐忘论》等多部道家经典的译著，涉猎道家文化的广泛领域。无论是理论的阐释，还是文本的注译解读，张先生都能够从中国文化尤其是道家文化的历史实際出发，进行系统观照，深入考察，在充分吸收和考辩前人研究成果的基础上，有理有据地提出自己独到的学术见解，充分显示了他与众不同的学术个性。张先生许多富有启发性的意见，不仅对深化道家文化研究具有重要的学术价值，而且对重新认识道家与中国古代思想文化之关系也具有重要意义。新近出版的《老子研究》(人民出版社2009年出版)一书，作为张先生道家文化研究的代表作之一，其学术贡献和创新特色更值得引起我们充分的关注。 老子其人其书可谓中国文化史上的千古之谜，留下了许多悬而未决的问题。张松辉先生首先通过对大量历史史料的排查研究，辨伪取真地考订了老子的生平、国属和师承等基本史实，力图还原真实生活情状的老子。

魏晋南北朝写作理论研究的特点

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报（哲学社会科学版） 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文章写作   《文心雕龙》   写作研究   先秦两汉   理论特色   魏晋南北朝   古代写作   写作理论   南北朝时期   学科体系  

描述： 魏晋南北朝是我国古代写作理论体系正式构筑时期，这个学科体系从多层面多方位进行构筑，刘勰《文心雕龙》的出现标志着这个体系的正式确立。本时期的写作研究形成了儒、道、佛互补的理论特点，注意对写作本体的纵深研究，而且从写作研究的本身出发，创立了许多新的理论术语，形成了与先秦两汉不同的写作理论特色，但有形式的侧重与宗经的偏颇。

先秦两汉儒学理论变异初探

作者： 暂无 来源： 安庆师范学院学报(社会科学版) 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 先秦儒家   孔子思想   先秦儒学   先秦两汉   原始民主   理论来源   专制主义   正统思想   理论特点   社会主体意识  

描述： 人所皆知,儒学是我国封建社会的正统思想。可是,儒学在我国的传统地位,是从西汉武帝时开始的。在此以前,它虽是战国时期的“显学”;但是,却未占统治地位。相反,在当时还受到社会的冷漠和专制君主的排斥与打击。以其创始人孔子为例,《庄子·让王》说他“再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,围于陈蔡,穷于商周,杀夫子者无罪,藉夫子者不禁”,确是栖栖皇地度过一生.到秦王朝建立时,在“儒以文乱法”

魏晋南北朝写作理论研究的特点

作者： 暂无 来源： 武汉大学学报(人文科学版) 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 文章写作   《文心雕龙》   写作研究   先秦两汉   理论特色   魏晋南北朝   古代写作   写作理论   南北朝时期   学科体系  

描述： 魏晋南北朝是我国古代写作理论体系正式构筑时期，这个学科体系从多层面多方位进行构筑，刘勰《文心雕龙》的出现标志着这个体系的正式确立。本时期的写作研究形成了儒、道、佛互补的理论特点，注意对写作本体的纵深研究，而且从写作研究的本身出发，创立了许多新的理论术语，形成了与先秦两汉不同的写作理论特色，但有形式的侧重与宗经的偏颇。