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关键词
- 历法改革与反儒斗争
- 作者： 暂无 来源： 天文学报 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 历法改革 天文历法 天文学 历法史 大明历 劳动人民 自然规律 自然辩证法 斗争 生产实践
- 描述： 天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一.恩格斯说:“首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它.”(《自然辩证法》,1971年中译本,162页)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史.早在三千多年以前,我国劳动人民就积累了丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生
- 隋代历法改革中的反儒斗争
- 作者： 暂无 来源： 厦门大学学报(自然科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 形而上学 历法改革 天文历法 《隋书》 自然观 朴素唯物主义 唯心主义 何承天 《皇极历》 反儒
- 描述： 在我国古代历法改革中,贯穿着儒法两条路线的激烈斗争。儒家把“天不变,道亦不变”的形而上学捧为金科玉律,恣意抹煞劳动人民在生产实践中积累起来的天文历法知识,竭力反对法家以观测实践为依据的历法改革。
- 国学大师的两岸未了情
- 作者： 暂无 来源： 才智(智慧版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 南怀瑾 天文历法 诸子百家 国学大师 诗 两岸 别具一格 汪辜会谈
- 描述： 2012年人月两圆的中秋前夕，著名国学大师南怀瑾于9月29日下午4点，因感冒引起心肺衰竭与世长辞，享年94岁。南怀瑾精研国学，对儒、道、佛均有精湛的造诣，兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等诸门学问，他生前居于江苏苏州的太湖大学堂，其著作多将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。促成“汪辜会谈”
- 先秦诸子学研究简述
- 作者： 暂无 来源： 历史教学 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究简述 天文历法 诸子学 “六经” 百家 仲麟 陈红 思想解放 金景 历史与阶级意识
- 描述： 陈红映《先秦诸子起源新探》认为,我国古代学术思想发展的途径,大致是由国家官吏掌握的学术思想,经过畴人、搢绅的传诵与集结而成“六经”,再传而为私人百家。用一个简单的公式表示就是:官府——搢绅——六经——诸子。“六经”是诸子的源头,不仅思想方面如此,文学方面也是如此。华仲麟《诸子与诸子学》提出,先秦诸子之学,涵容至广,派别纷陈。然而真正足以代表中国诸子与诸子学正派主流,不过儒、道、墨、名、法五家而已。更严格说,真正卓然自立而互不依傍者,只有三家,所以诸子十家之学,当以儒、道、墨为第一流;阴阳
- 历法改革与反儒斗争
- 作者： 暂无 来源： 考古 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 历法改革 天文历法 大明历 劳动人民 古代天文学 农业生产 自然规律 自然辩证法 斗争 生产实践
- 描述： 天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一。恩格斯说:首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。(《自然辩证法》)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史。早在三千多年前,我国劳动人民就积累起丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生产和人民生活服务。我国古代天文学主要是围绕历法这一课题产生和发展起来的。历法中年、月、日的长短,实际上分别反映了地球绕太阳公转、月亮绕地球公转以及
- 人品与器识的评鉴
- 作者： 暂无 来源： 中外书摘 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 评鉴 天文历法 文学 器识 少年时期 诸子百家 传统 诗词 先生 人品
- 描述： 南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。，南怀瑾先生学问博大精深，融贯古今，教化涵盖儒、释、道，更及于医卜是文、诗词歌赋。
- 析《太玄》构架形式
- 作者： 暂无 来源： 孔子研究 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 西汉末年 周易 汉代哲学 哲学体系 天文历法 思想家 尚秉和 中国哲学史 思辨性 自然科学
- 描述： 《太玄》是西汉末年著名思想家扬雄的代表作,是一部很有价值的书。精通《周易》的尚秉和先生在《周易尚氏学》中说,后儒释《周易》,莫过于扬雄的《太玄》,并在书中数引《太玄》以明《周易》。《太玄》以汉代天文历法的科学成就为基础,建立了一个与自然科学相结合的,具有很高思辨性的哲学体系,在中国哲学史上有相当的地位和影响。因此,《太玄》是研究中国哲学史,尤其是汉代哲学史的重要史料。但它又是以深奥晦涩而著称的一部书。它刚问世时,就被人们视为是难读的书,连学识渊博的刘歆也说:“今学者有禄