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历法改革与反儒斗争
作者: 暂无 来源: 天文学报 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 历法改革   天文历法   天文学   历法史   大明历   劳动人民   自然规律   自然辩证法   斗争   生产实践  
描述: 天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一.恩格斯说:“首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它.”(《自然辩证法》,1971年中译本,162页)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史.早在三千多年以前,我国劳动人民就积累了丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生
隋代历法改革中的反儒斗争
作者: 暂无 来源: 厦门大学学报(自然科学版) 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 形而上学   历法改革   天文历法   《隋书》   自然观   朴素唯物主义   唯心主义   何承天   《皇极历》   反儒  
描述: 在我国古代历法改革中,贯穿着儒法两条路线的激烈斗争。儒家把“天不变,道亦不变”的形而上学捧为金科玉律,恣意抹煞劳动人民在生产实践中积累起来的天文历法知识,竭力反对法家以观测实践为依据的历法改革。
两汉时期历法改革中的反儒斗争
作者: 暂无 来源: 人民教育 年份: 1974 文献类型 : 期刊 关键词: 春秋战国时期   历法改革   阶级斗争   时间标准   自然界   两汉时期   太初   太平天国   思想路线   授时历  
描述: 历法是根据地球、太阳、月亮三者的相互运动以判别季节、记载时日、确定计算时间标准的法则。它是由放牧、耕作等生产活动的需要而产生的。随着生产的不断发展、人们对自然界认识的不断深化,历法也需要不断改革。但是,人们的认识,还同政治、文化生活有密切的联系,“其中,尤以各种形式的阶级斗争,给予人的认识发展以深刻的影响。”因此,历法改革不能不受到政治路线和思想路线的制约。在我国历史上,先后提出过上百部历法,正式颁布施行的就有五、六十部之多。其中最著名的有西汉的太初历、南北朝的大明历、唐朝的大衍历、元朝的授时历和太平天国的天历等。每次重大的历法改革都与当时的政治有密切的关系,充满着革新与守旧、唯物与唯心两条路线的激烈斗争。本文试图以两汉时期的历法改革为例,勾画出历法改革中反儒斗争的概貌。春秋战国时期,由于各诸侯国割据纷争,历法也很混乱,所谓黄帝、颛项、夏、殷、周、鲁等古六历同时并存。秦始皇统一中国后,没有来得及制定新历,只是把当时比较进步的颛项历作为统一的历法颁行全国。汉承秦制,西汉初期,仍用颛顼历。
历法改革与反儒斗争
作者: 暂无 来源: 考古 年份: 1975 文献类型 : 期刊 关键词: 历法改革   天文历法   大明历   劳动人民   古代天文学   农业生产   自然规律   自然辩证法   斗争   生产实践  
描述: 天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一。恩格斯说:首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。(《自然辩证法》)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史。早在三千多年前,我国劳动人民就积累起丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生产和人民生活服务。我国古代天文学主要是围绕历法这一课题产生和发展起来的。历法中年、月、日的长短,实际上分别反映了地球绕太阳公转、月亮绕地球公转以及
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