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根据【关键词:斗争】搜索到相关结果 17 条
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儒家中和思想在新时代的意义
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作者:
暂无
来源:
杭州师范学院学报(社会科学版)
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
和平与发展
中和
斗争
各得其所
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描述:
进入 2 1世纪以来的现实发展给我们两个深刻教训。第一 ,对和平与发展的追求 ,只靠善良的愿望和对“和”的理念的宣扬、说教 ,是不够的 ,而需要进一步研究“是什么”和“怎么样”的问题。第二 ,太和
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斗争之道看儒法
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作者:
暂无
来源:
法制博览
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
自我发展
联系
区别
法家
斗争
儒家
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描述:
竞争是人类社会发展的动力这是亘古不变的自然法则。每一种思想的发展与进步都是在斗争中完成的,这种斗争不仅是思想与思想的碰撞还是单一思想的扬弃。思想在这两个过程中完善着自己。儒家与法家看似不同的两种思想
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论孙权与儒学朝臣间政治观念的分歧及其斗争——从一个侧面看孙吴政权之性质
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作者:
暂无
来源:
江苏社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
政治观念
孙权
儒学朝臣
法术
分歧
斗争
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描述:
自王夫之以来,人们多以为孙吴统治者为政不重法术,与曹魏、蜀汉不同。实际上,孙权出自寒门,在政治观念上崇尚法家学说,他最推崇的人物是曹操,“以力战为强,以独任为能”,而与儒学士大夫主张仁义德政的政治思想有异。为维护其生前身后的君主专制,孙权一再制造政治怨狱,对儒士代表人物进行残酷打击,造成了孙吴政治的动荡和混乱。
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历法改革与反儒斗争
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作者:
暂无
来源:
天文学报
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
历法改革
天文历法
天文学
历法史
大明历
劳动人民
自然规律
自然辩证法
斗争
生产实践
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描述:
天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一.恩格斯说:“首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它.”(《自然辩证法》,1971年中译本,162页)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史.早在三千多年以前,我国劳动人民就积累了丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生
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反贪:《西游记》的一种隐喻
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作者:
暂无
来源:
山东文学
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
资本主义
中国古典小说
西游记
吴承恩
反贪
孙悟空
隐喻
艺术形象
贪官污吏
斗争
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描述:
李希凡先生在《论中国古典小说的艺术形象》中说:"一个严整有序的天上世界,是《西游记》的首创。"的确,吴承恩整理出了一个释道儒三家摆平、尊卑分明、大小有序的神仙体系,描摹出一个威势森严、包罗万象的天宫世界。吴承恩据何而定?其实吴承恩的心中应该有一个模型,这个模型就是他生活的那个时代的朝廷。《西游记》成书于中国封建社会全面走向衰败而近代资本主义开始萌芽的明代中后叶。这一时期,帝王昏庸无道,社会政治黑暗,官场已
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论王充的反儒斗争
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作者:
暂无
来源:
中山大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
进步思想
王充
儒家思想
历史地位
地主阶级
农民起义
唯物主义者
董仲舒
孔孟儒学
斗争
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描述:
的反抗,到处举起起义的火把。地主阶级被风起云涌的农民起义吓破了胆,他们一面残酷地镇压农民起义,一面乞灵于孔孟之道,大肆提倡经过董仲舒改造过的孔孟儒学,主要是天人感应神学目的论,作为麻痹、瓦解广大农民斗争意志的精神武器。从汉元帝刘奭开始,儒家思想在地主阶
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历法改革与反儒斗争
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作者:
暂无
来源:
考古
年份:
1975
文献类型 :
期刊
关键词:
历法改革
天文历法
大明历
劳动人民
古代天文学
农业生产
自然规律
自然辩证法
斗争
生产实践
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描述:
天文学来源于劳动人民的生产实践,是最早发展起来的几门自然科学之一。恩格斯说:首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。(《自然辩证法》)和我国素称发达的农业相适应,我国天文学有着悠久的光辉历史。早在三千多年前,我国劳动人民就积累起丰富的天象知识,并且开始研究天文历法,测定出年、月、日的长短,以便正确反映寒来暑往、季节交替的自然规律,为农业生产和人民生活服务。我国古代天文学主要是围绕历法这一课题产生和发展起来的。历法中年、月、日的长短,实际上分别反映了地球绕太阳公转、月亮绕地球公转以及
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役法斗争中的司马光
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作者:
暂无
来源:
西南师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
三个时期
免役法
差役法
熙宁
熙丰变法
变法派
司马光
斗争
户等
农民
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描述:
司马光是宋代著名政治家、史学家.他历仕四朝,“皆为人主所敬”.是统治集团中颇有声望的人物.他出身陕西望族,其父司马池官至天章阁待制,“号称一时名臣”,司马光深受家庭影响,“家世为儒臣.自髫龀至于弱冠,杜门读书,不交人事.”自宝元元车(1038)中进士甲科步入仕途,至元祐元年(1086)九月病逝,他从地方官作到朝廷宰相,得到朝野上下的拥戴和赞誉.其名望之高,影响之广,在封建士大夫中是罕见的.
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道家思想与汉代抒情小赋
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作者:
暂无
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1985
文献类型 :
期刊
关键词:
思想界
司马迁
道家思想
汉代文学
老子思想
抒情小赋
统治阶级
汉大赋
儒学
斗争
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描述:
崛起于百家争鸣、诸子横议的春秋战国时代的儒、道两家,对中国两千多年的文化影响最为巨大,但是,“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子”,①它们两派又存在着明显的对立和斗争。当然,正是它们的对立和斗争,才
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刘禹锡的崇法思想和革新精神--介绍《刘宾客文集》中的几篇文章
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作者:
暂无
来源:
文物
年份:
1974
文献类型 :
期刊
关键词:
王叔文
政治革新
刘禹锡
荀况
地主阶级
唯物主义
韩愈
柳宗元
斗争
法思想
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描述:
在中国封建社会里,地主阶级内部革新与守旧两条政治路线的斗争,往往带有法儒斗争的性质。唐朝后期以王叔文为首的政治革新集团,与贵族、宦官、藩镇互相勾结的旧势力所进行的斗争,就是一个例子。在这场斗争中,柳宗元、刘禹锡是革新集团的理