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- 论王充的反儒斗争
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 进步思想 王充 儒家思想 历史地位 地主阶级 农民起义 唯物主义者 董仲舒 孔孟儒学 斗争
- 描述： 王充是东汉前期的唯物主义者,是公开举起“伐孔”、“刺孟”的战斗旗帜的进步思想家。王充所处的时代,是孔孟儒学取得独尊地位的时代。西汉王朝是新兴地主阶级的政权,它继承了秦王朝的政治路线,从汉高祖刘邦到汉宣帝刘询都是尊法的。到了西汉末期,随着地主阶级和农民阶级的矛盾日益尖锐化,地主阶级的历史地位发生了变化。世家豪族地主的势力越来越大,土地大量兼并和集中,农民被迫流离失所。残酷的封建压迫和剥削,激起农民的反抗,到处举起起义的火把。地主阶级被风起云涌的农民起义吓破了胆,他们一面残酷地镇压农民起义,一面乞灵于孔孟之道,大肆提倡经过董仲舒改造过的孔孟儒学,主要是天人感应神学目的论,作为麻痹、瓦解广大农民斗争意志的精神武器。从汉元帝刘奭开始,儒家思想在地主阶
- 反孔烽火熊熊 “圣人”威风扫地--刘六、刘七捣孔庙毁儒经的战斗
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1974 文献类型 ： 期刊 关键词： 统治者 封建社会 劳动人民 农民起义军 地主阶级 经济压迫 革命暴力 孔学 统治阶级 反孔
- 描述： 随着封建社会的没落,明王朝统治者愈加向孔丘亡灵求救。从明初起,他们极力吹捧孔老二,说什么“孔子之道,天下不可一日无焉”,“有孔子之道,则纲常正而伦理明。”叫嚣要“赖孔子之道以为治”。把孔学当宗教信条强迫人民信奉。他们封孔丘后裔,赐田产、农户,从政治、经济上进一步扶植孔府贵族地主。孔府成为封建政治、经济压迫剥削农民的顽固堡垒。在孔孟之道、封建“伦理纲常”和封建宗法等级制度的掩护下,从明代中叶起,地主阶级更加疯狂地兼并土地。皇庄和权贵庄田急剧膨胀。大量农民失地破产,有的流徙他乡觅食,有的被迫接受地主苛刻的剥削奴役,沦为佃户奴婢。当时有一曲民谣说:“夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿下劈精
- 略谈龚自珍诗歌中的尊法反儒倾向
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 林则徐 改良主义思想 封建社会 市民运动 阶级矛盾 农民起义 近代资产阶级 统治阶级 清王朝 民族矛盾
- 描述： 龚自珍(一七九二——一八四一年),是我国近代资产阶级改良主义思想的先驱者,也是一位著名的诗人。他生活在封建社会面临解体,整个社会孕育着一场大变革的前夕。清王朝已进入行将灭亡的“衰世”,上层统治阶级腐朽到了极点。大官僚大地主拼命吞并土地,敲骨吸髓地剥削压迫人民,阶级矛盾日益激化。在外来侵略压迫下,民族矛盾不断加深,危机四伏,农民起义和市民运动层出不穷。龚自珍和抗英派代表人物林则徐以及进步诗人魏源等,挺身而出,坚决反对守旧倒退,强烈要求革新前进,主张富国强兵,抵抗外来侵略,反对卖国投降,同封建顽固派和投降派的尊儒反法思想展开了针锋相对的斗争。龚自珍以诗歌为武器,深刻揭露当时的黑暗现实,提出一系列变法革新的政
- 批判继承法家诗歌的战斗传统
- 作者： 暂无 来源： 中山大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1975 文献类型 ： 期刊 关键词： 无产阶级 路线 毛主席 封建社会 政治斗争 劳动人民 批判继承 批林批孔运动 地主阶级 历史潮流
- 描述： 在批林批孔运动中,为了总结儒法斗争的历史经验,我们遵照毛主席关于“古为今用”和批判继承文化遗产的教导,结合教学,对我国历史上一部分法家的诗歌进行选注。这些法家人物,尽管生不同时,出身各异,经历和成就都有差别,但他们的诗歌创作,相当部分都能密切联系政治斗争,宣扬法家路线,批儒讨孔,坚持革新、进步,反对守旧、倒退,体现了法家的战斗传统。过去,由于尊儒反法的反动传统观念的影响,旧文学史对法家的诗歌是歧视的,不是歪曲,就是排斥。因此,现在必须对法家诗歌重新评价,给予它应有的历史地位。