儒家法思想的现代价值

作者： 暂无 来源： 法制博览 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代价值   礼   儒家   法思想  

描述： 在中国古代的法律制度历代演变过程中,逐渐形成了一种正统和居于主流地位的法思想——儒家法思想,其核心内容为“仁”和“礼”,实质是礼法共同体,价值准绳是义.本文借鉴思想史、社会史的方法,首先阐释了儒家法思想的形成与发展,儒家法思想的内涵.在此基础上,分析儒家法思想的现代价值,借鉴和继承其精华,探求对现代法制建设中的指导作用.

试比较先秦儒法两家法思想的道论基础

作者： 暂无 来源： 滁州学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 道论   法家   儒家   法思想  

描述： 先秦儒家和法家都将“道”作为法产生的理论基础和逻辑出发点。儒家道论的主要内容是仁和礼,法家所谓的道是指法治之道。两家道论内容的不同导致二者法思想的差异。二者的道论也有其共性。其在道论的思维方式上有一致之处,即天人合一的思维方式。而这种思维方式又根源于宗法人伦的社会土壤,即二者在文化上是同源的。这种思维方式将天道、人情、法律合为一体,这是中国传统法的独特之处。儒法两家道论的共性也是二者在汉以后能够合流的内在原因。

子夏法思想论析

作者： 暂无 来源： 运城学院学报 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 子夏   地域文化   法思想  

描述： 子夏为孔门高足。在众多孔门弟子中,子夏对儒学的发展有着非常突出的贡献,其本身思想也非常具有特色,尤其是他的法思想。在子夏法思想中不仅有儒家法思想,而且有法家法思想,这是儒学在西传过程中的一大突破,也正是子夏思想的特色所在。三晋独特的地域文化,形成了子夏的颇具特色的法思想,而子夏法思想的形成,又深深影响了三晋文化以后的发展格局。

从礼、法内涵共通性论孔子法思想及其现代性意义

作者： 暂无 来源： 德明学报 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国法理学   礼法   孔子   儒家   法思想  

描述： 儒家思想作為中國文化的主流，長久以來具有舉足輕重地位。從抽象道德思想到具體司法審判，儒家每執牛耳地位，引領現實社會的發展。遺憾的是相對於傳統經學、子之學，「儒家法律思想」乃是一個起步甚晚，開發亦少的領域。箇中原因甚為複雜，包括「思維傾向」、「文化關懷」等因素。倘若缺乏西方法律文化衝擊，則「儒家法思想」乃至「中國法學」是否能夠成為今日學術關注對象，恐怕仍是未知之數。這個特殊背景產生一個利弊相倚的結果：從正面來看，透過西方深厚的法律傳統，我們得以建立一個宏觀視野與系統架構，抉擇儒家法思想及其衍生機制的優缺；而其不幸之處在於：由於此一學科興起於憂患之時，它不僅缺乏如傳統經學研究的「神聖情感」，反而立基在知識份子對於固有文化的反思與出離。緣此之故，以儒家「禮教」思想為核心的法律理念，遂受到眾多學者的嚴厲抨擊。這些批評固然指出儒家某些本質性的缺陷，但也不乏對於「法」本質認識不足所生的誤解。本文係以孔子為考察對象，首先透過對於「禮」、「法」內涵的對比分析，開顯儒家「法思想」的積極意義；同時更在此一基礎上，指陳孔子法思想之「時代性」與「積極性」，從而釐清許多似是而非的批判。

鬼谷子思想特征

作者： 暂无 来源： 郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 儒   道   鬼谷子   法思想   实用主义  

描述： 鬼谷子是战国时期的思想家，他在历史上既被确定为纵横家、兵家，又是阴阳家和道家。其思想特征首先表现为儒、道、法思想的融合；其次是主张揣测和谋略，重视决策和施术的实用主义。

儒家法思想与中华法系：俞荣根教授访谈录

作者： 暂无 来源： 当代儒学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 中国古代法   孔子   中华法系   人治   法家法治   儒家法   少正卯   中国法律思想史   自然法   法思想  

描述： 一、关于孔子法思想研究问:您在儒家法思想研究领域取得的成就,是学界所公认的。请问,您是如何开始关注并研究儒家的法思想的呢?答:这得从"文革"说起。"文革"对中国文化的破坏是空前的,影响面太广了。就我个人的人生和学术事业来说也是如此。那时候有一句口号叫"砸烂公检法",当时全国的政法院校和法律系都停办了。不过当时西政(西南政法学院)的领导、教师、职工开展了护校斗争,学校算是保住了。1976年,"四人帮"垮台了。当时全国只有西政,教师、干部、职工队伍的基本力量还算没散,

《儒家法思想通论》读后

作者： 暂无 来源： 中国社会科学 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 法文化   通论   思想研究   儒家思想   中国古代法   中华法系   儒家化   中国法律思想史   法治   法思想  

描述： 《通论》),正是第一部系统地回答这道难题的著作。作者殚精竭虑12载,从新的视角审视了中国法律思想史,做出了独到的阐释和论析。通读全书,可以强烈地感受到它的五大特点: 1 矫正前失,推出新论。过去研究儒学

十年一剑,探微求真:读俞荣根的《儒家法思想通论》

作者： 暂无 来源： 中外法学杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 求真   通论   思想研究   儒家伦理法   中国古代法   儒家法   自然法   原始儒家   中国法律史   法思想  

描述： 《儒家思想通论》(以下简称《通论》)是俞荣根集其孔子和儒家法思想研究的成功之作。这部大作(54万字)从酝酿到最后付梓整整花了他12年光阴,真可谓十年磨一剑。在当今学术界,难得有这样的执着的追求。书中既有对孔、孟、荀原始儒家法思想的探析和究论,又有对以儒家法思想为主干的整部中国古代法思想史的梳理与鸟瞰;既有关于中国法律史的史实与公案的悉心与辩析,又有对于法史学上重大专题的质疑与论争;既有法律史研究方法论上的检讨与开拓,又有法思想、法文化性质上的立论与创新。全书形成一种史论结

“人能弘道非道弘人”:评《儒家法思想通论》

作者： 暂无 来源： 法学杂志 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族   法文化   儒家伦理法   儒家思想   内在精神   孔子   思维方式   儒学   法思想   内在联系  

描述： 一本精美厚实的法学新书——《儒家法思想通论》(以下简称《通论》)呈现在读者的面前。这是“第一部全面系统论述儒家法思想的新著”(《通论·匡亚明序》)。它的问世,是儒学界、法史学界的一件幸事。作者俞荣根先生是一位年富力强的中年教授,他在儒家法思想这块荒域中开垦了十余年之久。长期以来,他遵师从教,“解放思想,锲而不舍,有的放矢,执着始终”,终于打通古今,集其大成,用自己的心血浇灌出了这一朵学术奇葩,给儒学研

儒家法思想通论序

作者： 暂无 来源： 现代法学杂志 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 马克思主义   通论   法文化   中国学术界   孔子研究   法律思想   十一届三中全会   中华法系   儒家   法思想  

描述： 十年动乱刚刚结束时,中国学术界较为混乱,特别是关于孔子的研究和评价问题,尤为如此。在党的十一届三中全会拨乱反正的马克思主义方针鼓舞下,一批学者又对孔子研究开始了清理和开拓工作。就在此时,俞荣根同志选择了“孔子的法思想”这一课题,勤恳精细地耕耘。1982年开始发表这方面的文章,接着与他的老师杨景凡同志一起写了《论孔子》一书,以孔子法律思想为主要论旨,在诸多方而,有所发明,引起海内外的注目。我在拙作《孔子评传》中曾引用了该书的个别论点(见《孔子评传》1990年